William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

großen Gemeinschaft. Als solches sollte
er seine Aufgabe ohne Stolz, Unabhängigkeit,
Neid oder das Gefühl der Nutzlosigkeit
durchführen.
12,28 Der Apostel zählt nun eine weitere
Gabenliste auf. Keine dieser Auflistung
ist vollständig. »Und die einen hat
Gott in der Gemeinde gesetzt erstens zu
Aposteln.« Das Wort »erstens« oder
»aufs erste« (LU1912) zeigt an, daß nicht
alle Apostel sind. Die Zwölf waren Männer,
die durch den Herrn als seine Botschafter
ausgesandt wurden. Sie waren
während seines gesamten irdischen
Dienstes bei ihm (Apg 1,21.22), und hatten
ihn mit Ausnahme des Judas nach
seiner Auferstehung gesehen (Apg 1,2.3.
22). Aber außer den Zwölfen gab es noch
andere Apostel. Der bemerkenswerteste
war sicherlich Paulus, außerdem Barnabas
(Apg 14,4.14); Jakobus, der Bruder
des Herrn (Gal 1,19) und Silas und Timotheus
(1. Thess 1,1; 2,6). Gemeinsam mit
den Propheten des NT legten die Apostel
die lehrmäßigen Grundlagen der Kirche
durch ihre Lehre vom Herrn Jesus Christus
(Eph 2,20). Im engeren Wortsinn gibt
es heute keine Apostel mehr. In einem
weiteren Sinne haben wir jedoch noch
immer Boten und Gemeindegründer, die
vom Herrn ausgesandt werden. Indem
wir sie Missionare statt Apostel nennen,
vermeiden wir den Eindruck, daß sie die
außergewöhnliche Autorität und Vollmacht
der ersten Apostel haben.
Als nächstes gibt es »Propheten«. Wir
haben schon erwähnt, daß Propheten
Sprecher Gottes waren, Männer, die in
der Zeit, ehe das Wort Gottes vollständig
schriftlich niedergelegt wurde, dieses
Wort aussprachen. Weiter haben wir
»Lehrer«, die das Wort Gottes den Menschen
auf verständliche Weise erklären.
»Wunderkräfte« kann sich auf Totenerweckungen,
Dämonenaustreibungen
usw. beziehen. »Heilungen« bezieht sich
auf die sofortige Heilung leiblicher
Krankheiten, wie wir schon weiter oben
erläutert haben. »Hilfeleistungen« werden
normalerweise mit den Aufgaben
der Diakone verbunden, die für die
materiellen Belange der Gemeinde zu-
1. Korinther 12
ständig sind. Die Gabe der »Leitung«
andererseits hängt mit den Ältesten oder
»Bischöfen« zusammen. Dies sind die
Männer, die gottesfürchtig für die geistlichen
Belange der Ortsgemeinde sorgen.
Die letzte ist die »Sprachen«-Gabe. Wir
glauben, daß die Reihenfolge hier bedeutsam
ist. Paulus erwähnt die Apostel
zuerst und die Sprachengabe als letztes.
Die Korinther setzten die Zungengabe
jedoch an die erste Stelle und setzten
gleichzeitig die Apostel herab!
12,29.30 Wenn der Apostel nun fragt,
ob jeder Gläubige die gleiche Gabe
habe – ob er Apostel, Prophet, Lehrer,
Wundertäter, Heiler, Helfer, Verwalter,
Zungenredner oder Ausleger von Zungen
war – dann zeigt die Grammatik des
Griechischen an dieser Stelle, daß er als
Antwort ein »Nein« erwartet und verlangt.
46) Deshalb ist jede Vorstellung, daß
hier gemeint oder angedeutet sein könnte,
daß jeder die Zungengabe haben sollte,
ein Widerspruch zum Wort Gottes
und der ganzen Vorstellung eines Leibes
mit vielen verschiedenen Gliedern, die
alle ihre eigene Funktion haben.
Wenn, wie es hier ausgesagt wird,
nicht jeder die Zungengabe hat, dann ist
es verkehrt zu lehren, daß Zungen das
Zeichen für die Geistestaufe ist. Denn in
diesem Fall könnte nicht jeder erwarten,
diese Taufe zu erhalten. Doch die Wahrheit
ist, daß jeder Gläubige schon mit dem
Geist getauft worden ist (V. 13).
12,31 Wenn Paulus sagt: »Eifert aber
um die größeren Gnadengaben«, so
spricht er zu den Korinthern als Ortsgemeinde,
nicht als einzelne. Deshalb steht
das Verb hier im Plural. Er sagt damit,
daß eine Gemeinde danach streben sollte,
eine gute Auswahl der Gaben zu
haben, die erbauen. Die besten Gaben
sind diejenigen, die den größten Nutzen
haben, nicht die spektakulärsten. Alle
Gaben werden durch den Heiligen Geist
gegeben und keine sollte verachtet werden.
Doch bleibt die Tatsache bestehen,
daß einige für den Leib von größerem
Nutzen sind als andere. Das sind diejenigen,
um die jede Ortsgemeinde den
Herrn bitten sollte.
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