William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Lukas 24
den Berichten, daß »sein Leib« nicht
mehr in der Gruft liege. Es seien sogar
Engel erschienen, die versichert hatten,
»daß er lebe«.
24,25-27 Jesus ermahnte sie liebevoll
dafür, daß sie nicht erkannten, daß das
genau der Weg war, den die »Propheten«
des AT für den Messias vorausgesagt
hatten. Er mußte erst leiden, um dann
verherrlicht werden zu können. »von
Mose . . . anfangend« bis zu allen Büchern
der »Propheten« führte sie der
Herr durch »alle Schriften« und zeigte
ihnen »das, was ihn betraf«, den Messias.
Das war eine wunderbare Bibelarbeit,
und wie gerne wären wir dabeigewesen!
Doch wir haben das gleiche AT, und wir
haben den Heiligen Geist, der uns lehrt,
und so können auch wir alles entdecken,
was »in allen Schriften . . . ihn betraf«.
24,28.29 Nun näherten sich die Jünger
ihrem Haus. Sie luden ihren Mitreisenden
ein, die Nacht bei ihnen zu verbringen.
Zunächst tat er höflich so, als wolle
er seine Reise fortsetzen, denn er wollte
sich nicht aufdrängen. Doch als sie darauf
bestanden, daß er bei ihnen bleibe –
wie reich wurden sie da belohnt!
24,30.31 Als sie sich zum Abendessen
setzten, nahm der Gast den Platz des
Gastgeber ein.
Das reichliche Essen wurde zum Sakrament,
und das Wohnhaus wurde zum Haus
Gottes. Das geschieht immer dann, wenn
Jesus in ein Haus einkehrt. Diejenigen, die
ihn eingeladen haben, werden nun von ihm
selbst bedient. Die beiden hatten ihm ihr
Haus geöffnet, und nun öffnet er ihre Augen
(aus dem englischen Material des Bibellesebundes).
Als er »das Brot . . . gebrochen hatte«,
und es ihnen gereicht hatte, »wurden
ihre Augen aufgetan und sie erkannten
ihn« zum ersten Mal. Hatten sie die
Nägelmale an seinen Händen gesehen?
Wir wissen nur, daß ihre Augen auf
wunderbare Weise »aufgetan« worden
sind. Sobald das geschehen war, »wurde
er . . . unsichtbar«.
24,32 Dann überdachten sie nochmals
die Reise des Tages. Kein Wunder, daß
ihre »Herzen« gebrannt hatten, »wie er
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ihnen die Schriften öffnete« und mit
ihnen »redete«. Ihr Lehrer und Begleiter
war der auferstandene Herr Jesus Christus
gewesen.
24,33 Statt die Nacht nun in Emmaus
zu verbringen, eilten sie »nach Jerusalem
zurück«, wo sie »die Elf fanden« und
noch einige andere, die sich »versammelt«
hatten. »Die Elf« bezeichnet hier
den Kreis der Apostel ohne Judas. Es
waren allerdings nicht alle elf anwesend,
wie wir aus Johannes 20,24 schließen
können, doch wird dieser Ausdruck einfach
für die Gruppe der Apostel
gebraucht.
24,34 Ehe die Emmausjünger ihre
freudenvolle Nachricht weitergeben
konnten, verkündigten die Jerusalemer
Jünger voller Freude, daß »der Herr
wirklich auferweckt worden und dem
Simon« Petrus »erschienen« sei.
24,35 Und dann waren die Emmausjünger
an der Reihe zu sagen, »Ja, das
wissen wir, denn er ging mit uns, kam in
unser Haus und offenbarte sich uns beim
›Brechen des Brotes‹«.
C. Die Erscheinung vor den Elf
(24,36-43)
24,36-41 Die Auferstehungsleib des
Herrn Jesus war ein echter Leib, den man
berühren konnte, aus »Fleisch und Bein«.
Das war derselbe Leib, der begraben
worden war, doch war er auch verwandelt,
weil er nicht länger sterblich war.
Mit diesem verherrlichten Leib konnte
Jesus einen Raum betreten, auch wenn
die Türen geschlossen waren (Joh 20,19).
Das tat er am ersten Sonntagabend.
Die Jünger schauten auf und sahen ihn
und hörten ihn sagen: »Friede euch.« Sie
waren von Furcht ergriffen, weil sie
dachten, »sie sähen einen Geist«. Erst als
er ihnen die Zeichen seines Leidens in
seinen »Händen und Füßen« zeigte,
begannen sie zu verstehen. Auch zu diesem
Zeitpunkt war es alles noch zu
schön, um es glauben zu können.
24,42.43 Um ihnen zu zeigen, daß er
es wirklich selbst war, aß Jesus »ein Stück
gebratenen Fisch« und »Honigseim«
(LU 1912).