William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

den er in erster Linie mit dem Volk Israel
geschlossen hatte, durch sein Blut
besiegelt wurde. Die vollkommene Erfüllung
des Neuen Bundes wird während
des Reiches unseres Herrn Jesus
Christus auf Erden stattfinden, doch wir
als Gläubige haben schon heute den
Nutzen davon.
Man sollte annehmen, daß man nicht
erwähnen braucht, daß Brot und Wein
»Vorbilder« für seinen Leib und sein Blut
waren, daß sie stellvertretend für sie standen.
Sein Leib war zu diesem Zeitpunkt
nicht hingegeben noch sein Blut vergossen
worden. Deshalb ist es absurd zu
meinen, daß die Symbole sich auf wunderbare
Weise in den echten Leib und
das echte Blut Christi verwandelt hätten.
Den Juden war es verboten, Blut zu
essen, und die Jünger wußten deshalb,
daß Jesus nicht von leiblichem Blut
sprach, sondern daß der Wein stellvertretend
für sein Blut stand.
22,21 Es scheint deutlich zu sein, daß
Judas beim letzten Abendmahl anwesend
war. Doch in Johannes 13 scheint es
ebenso deutlich zu sein, daß er den
Raum verließ, nachdem Jesus ihm das
Stück Brot gegeben hatte. Weil dies vor
der Einsetzung des Herrenmahles stattfand,
glauben viele, daß Judas nicht
wirklich anwesend war, als Brot und
Wein herumgereicht wurden.
22,22 Die Leiden und der Tod Jesu
waren »beschlossen«, doch Judas verriet
ihn willentlich. Deshalb sagte Jesus:
»Wehe aber jenem Menschen, durch den
er überliefert wird!« Obwohl Judas einer
der Zwölf war, war er doch kein echter
Gläubiger.
22,23 Vers 23 enthüllt etwas von der
Überraschung und dem Selbstmißtrauen
der Jünger. Sie wußten nicht, »wer es
wohl von ihnen sein möchte«, der sich
dieser schlimmen Sache schuldig
machen würde.
F. Wahre Größe besteht im Dienen
(22,24-30)
22,24.25 Es ist eine schlimme Anklage
gegen das menschliche Herz, daß die
Jünger sofort nach dem Herrenmahl
Lukas 22
unter sich diskutierten, »wer von ihnen
für den Größten zu halten sei«! Der Herr
Jesus erinnerte sie daran, daß in diesem
Zeitalter wahre Größe den Vorstellungen
der Menschen zuwiderliefe. »Die Könige
der Nationen« waren allgemein als
»Größen« anerkannt, sie wurden sogar
»Wohltäter« genannt. Doch das waren
nur Titel, in Wirklichkeit waren sie grausame
Tyrannen. Sie ließen sich zwar gut
nennen, doch ihre Eigenschaften entsprachen
dem in keiner Weise.
22,26 So sollte es bei den Jüngern
nicht sein. Wer groß sein will im Reich
Gottes, sollte die Stellung »des Jüngsten«
einnehmen. Und diejenigen, die über
andere herrschen wollen, sollen sich zum
niedrigsten Dienst an den anderen beugen.
Diese revolutionären Anweisungen
kehrten die überlieferte Tradition völlig
um, nach der der Jüngere niedriger als
der Ältere war und die Oberen ihre
Macht durch Befehle zeigten.
22,27 Nach der Meinung der Menschen
war es besser, Gast bei einem Mahl
zu sein, als bei dem Mahl zu dienen.
Doch der Herr Jesus kam als Diener der
Menschen, und alle, die ihm folgen wollen,
müssen ihn darin nachahmen.
22,28-30 Es war liebenswürdig vom
Herrn, die Jünger dafür zu loben, daß sie
in seinen »Versuchungen« mit ihm »ausgeharrt«
hätten. Sie hatten gerade untereinander
gestritten. Schon bald würden
sie ihn verlassen und fliehen. Und doch
wußte er, daß sie ihn von Herzen liebten
und um seines Namens willen Schande
erduldet hatten. Ihr Lohn wird es sein,
»auf Thronen« zu sitzen und »die zwölf
Stämme Israels zu richten«, wenn Christus
wiederkommt, um den Thron
Davids zu übernehmen und über die
Erde zu herrschen. So sicher, wie der
Vater Christus dieses Reich versprochen
hat, so sicher werden sie mit ihm über
das erneuerte Israel herrschen.
G. Jesus kündigt die Verleugnung des
Petrus an (22,31-34)
Nun folgt das letzte von drei dunklen
Kapiteln in der Geschichte der menschlichen
Treulosigkeit. Das erste war der
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