William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

inmitten der sieben goldenen Leuchter
wandelt«. Die meisten Beschreibungen
des Herrn in diesen Briefen ähneln denen
in Kapitel 1.
2,2 Die Gemeinde zeichnete sich
durch ihre vielen »Werke« aus, ihre
große »Mühe« und ihr geduldiges »Ausharren«.
Sie wollte »Böse« in ihrer
Gemeinde nicht tolerieren. Sie hatte die
Fähigkeit, falsche Apostel zu erkennen
und sie entsprechend zu behandeln.
2,3.4 Um Christi Namen willen hatte
sie Versuchungen und Feindschaft mit
»Ausharren« ertragen und hatte ohne
»müde« zu werden gearbeitet. Doch die
Tragödie der Gemeinde in Ephesus bestand
darin, daß sie ihre »erste Liebe«
verloren hatte. Das Feuer der Zuneigung
war heruntergebrannt. Der glühende
Eifer der ersten Zeit war verschwunden.
Die Christen konnten auf bessere Tage
zurücksehen, als ihre Liebe zu Christus
noch warm und gänzlich ungehindert
war. Sie hatten noch gesunde Lehren und
waren aktiv im Dienst, doch das wirkliche
Motiv allen Dienstes für den Herrn
war ihnen abhanden gekommen.
2,5 Sie sollten an die guten Tage ihres
beginnenden Glaubenslebens »denken«,
»Buße« tun von ihrem Abfall der ersten
Liebe, und sich wieder dem hingegebenen
Dienst widmen, der sie zu Anfang
ihres Christseins kennzeichnete. Andernfalls
würde Christus den »Leuchter« in
Ephesus »von seiner Stelle wegrücken«,
d. h. die Gemeinde würde aufhören zu
existieren. Ihr Zeugnis würde aussterben.
2,6 Ein weiteres lobendes Wort erwähnt
ihren Haß auf »die Werke der
Nikolaiten«. Wir können nicht genau
wissen, wer diese Menschen waren.
Einige sind der Ansicht, daß es sich um
Anhänger eines Sektenführers namens
Nikolaus gehandelt hat. Andere Ausleger
weisen darauf hin, daß der Name
soviel bedeutet wie »Herrsche über die
Laien« und sehen darin einen Hinweis
auf das Aufkommen des Klerus.
2,7 Diejenigen, die Ohren haben, Gottes
Wort zu hören, werden ermutigt, auf
das zu hören, »was der Geist den
Gemeinden sagt«.
Offenbarung 2
Dann wird dem Überwinder eine
Verheißung geschenkt. Im allgemeinen
ist ein Überwinder im NT jemand, der
glaubt, daß Jesus Christus der Sohn Gottes
ist (1. Joh 5,5), mit anderen Worten,
ein echter Gläubiger. Sein Glaube ermöglicht
es ihm, die Welt mit all ihren Versuchungen
zu überwinden. Vielleicht enthält
das Wort in jedem der Briefe noch
einen zusätzlichen Gedanken, der zum
jeweiligen Zustand der Gemeinde gehört.
So kann es sein, daß ein Überwinder
in Ephesus jemand ist, der echten
Glauben zeigt, indem er Buße tut, wenn
er von seiner ersten Liebe abgekommen
ist. Allen diesen wird Christus »zu essen
geben von dem Baum des Lebens, welcher
in dem Paradies Gottes ist«. Das
bedeutet nicht, daß sie durch ihr Überwinden
gerettet werden, sondern daß ihr
Überwinden die Echtheit ihres Bekehrungserlebnisses
bestätigt. Menschen
können ausschließlich aufgrund des
Glaubens an Jesus Christus gerettet werden.
Alle Erretteten werden »von dem
Baum des Lebens« essen, d. h., sie werden
das ewige Leben im Himmel in seiner
Fülle genießen.
Man nimmt oft an, daß Ephesus für
den Zustand der Gemeinde kurz nach
dem Tode der Apostel steht.
B. An Smyrna (2,8-11)
2,8 »Smyrna« bedeutet Myrrhe oder Bitterkeit.
Hier stellt sich Christus als »der
Erste und der Letzte« vor, »der tot war
und wieder lebendig wurde«. Diese Beschreibung
war für solche Menschen ein
besonderer Trost, die jeden Tag vom
Tode bedroht waren.
2,9 Mit besonderer Zartheit sagt der
Herr seinen leidenden Heiligen, daß er
ihre »Drangsal« genau kennt. Von ihrer
äußeren Erscheinung her mochten sie
arm erscheinen, doch vom geistlichen
her waren sie »reich«. Wie Charles Stanley
sagte: »Sie hatten die besondere Ehre,
ganz nahe bei ihm und ihm ähnlich zu
sein, ihm, der keinen Ort hatte, um sein
Haupt hinzulegen. Ich habe folgendes
gelernt: Jesus ist seinen armen Dienern
ein ganz besonders treuer Kamerad.«
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