William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Markus 6
Unglaube war es auch, der das Werk des
Herrn in Nazareth behinderte. Jesus heilte
nur »wenige Schwache«. »Er wunderte
sich über ihren Unglauben.«
J. G. Miller warnt uns:
Solcher Unglaube hat außerordentlich
schlimme Konsequenzen. Er verschließt die
Kanäle der Gnade und Barmherzigkeit, so
daß nur ein kleines Rinnsal zu den Menschen
gelangt, die in Not sind. 6)
Und wieder erfuhr Jesus die Einsamkeit,
die der Mißverstandene und Unbeachtete
empfindet. Viele seiner Nachfolger
haben diesen Schmerz geteilt. Oft
haben Knechte des Herrn ein bescheidenes
Äußeres. Sind wir in der Lage, hinter
das Äußere zu blicken und echten geistlichen
Wert zu erkennen? Unverzagt
durch seine Ablehnung in Nazareth zog
der Herr »durch die Dörfer ringsum und
lehrte« das Wort.
L. Der Knecht sendet seine Jünger aus
(6,7-13)
6,7 Nun war für die Zwölf die Zeit
gekommen hinauszugehen. Sie hatten
unter der unvergleichlichen Lehre des
Retters gelebt, und nun sollten sie als
Verkündiger einer wunderbaren Botschaft
hinausgehen. Er sandte sie »zwei
zu zwei« aus. Die Predigt würde so
durch den Mund von zwei Zeugen
bestätigt werden. Auch könnten sie sich
auf der gemeinsamen Reise gegenseitig
stärken und helfen. Außerdem war es
sicher hilfreich, zu zweit zu sein, wenn
man in eine Gegend geriet, in der die
Moral nicht sehr angesehen war. Außerdem
gab Jesus »ihnen Vollmacht über die
unreinen Geister«. Das sollte man beachten.
Es war eine große Sache, Dämonen
auszutreiben, doch nur Gott konnte
Menschen diese Gabe verleihen.
6,8 Wenn das Reich unseres Herrn
von dieser Welt wäre, hätte er niemals die
Anweisungen gegeben, die wir in den
folgenden Versen (V. 8-11) finden. Sie
sind das genaue Gegenteil von dem, was
ein durchschnittlicher weltlicher Leiter
an Anweisungen geben würde. Die Jünger
sollten ohne Vorräte hinausgehen:
»Kein Brot, keine Tasche, keine Münze im
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Gürtel.« Sie sollten vertrauen, daß er für
ihre Bedürfnisse sorgen würde.
6,9 Sie durften einen Stab und Sandalen
mitnehmen, die letzteren waren
sicher als Schutz vor Tieren gedacht. Sie
sollten nur ein Unterkleid haben. Sicherlich
würde niemand die Jünger um ihre
Besitztümer beneiden. Auch würde keiner
zum Christentum hingezogen, weil
er sich Hoffnungen machte, dadurch
reich zu werden! Und was immer für
Macht die Jünger haben würden – sie
würde ausschließlich von Gott kommen.
So waren sie ganz auf ihn geworfen. Sie
wurden unter den kärglichsten Umständen
ausgesandt, und doch waren sie Vertreter
des Sohnes Gottes, die mit seiner
Macht ausgestattet waren.
6,10 Sie sollten Gastfreundschaft annehmen,
wann immer sie ihnen angeboten
wurde, und sie sollten bei ihren Gastgebern
bleiben, solange sie sich in der
Gegend aufhielten. Diese Anweisung
sollte verhindern, daß sie ihre Zeit damit
verbrachten, eine bequemere Unterkunft
zu finden. Ihre Aufgabe war es, die Botschaft
des Einen zu predigen, der nicht
gekommen war, sich bedienen zu lassen,
der nicht selbstsüchtig war. Sie sollten
ihre Botschaft nicht dadurch in Mißkredit
bringen, indem sie für sich selbst nach
Luxus, Bequemlichkeit und Gemütlichkeit
strebten.
6,11 Wenn ein Ort die Jünger und ihre
Botschaft ablehnen würde, brauchten sie
nicht dort zu bleiben. Hätten sie das getan,
hätten sie Perlen vor die Säue geworfen.
Wenn sie gingen, sollten sie den Staub
unter ihren Füßen abschütteln und damit
zeigen, daß Gott die ablehnt, die seinen
geliebten Sohn nicht haben wollen.
Obwohl einige der Anweisungen nur
einen zeitweisen Charakter haben und
später vom Herrn Jesus wieder zurückgenommen
wurden (Lk 22,35.36), zeigen
sie uns doch bleibende Prinzipien für die
Diener Christi in jedem Zeitalter.
6,12.13 Die Jünger zogen nun aus und
predigten Umkehr und »trieben viele
Dämonen aus und salbten viele Schwache
mit Öl und heilten sie«. Die Salbung
mit Öl ist unserer Meinung nach eine