William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Gemeinde noch immer dem Gebot gehorchte,
falsche Lehren zu bekämpfen,
muß der Herr ihnen in seinem Brief an
Einteilung
I. Die Stellung des Gläubigen in
Christus (Kap. 1 – 3)
A. Begrüßung (1,1.2)
B. Das Gotteslob des Paulus für die
Segnungen der Gnade (1,3-14)
C. Paulus’ Dank und Gebet für die
Heiligen (1,15-23)
D. Gottes Macht zeigt sich in der
Erlösung von Heiden und Juden
(2,1-10)
E. Die Einheit der gläubigen Juden
und Heiden in Christus (2,11-22)
F. Ein Einschub über das Geheimnis
(3,1-13)
G. Paulus’ Gebet für die Heiligen
(3,14-19)
H. Paulus’ Lobpreis (3,20.21)
Kommentar
I. Die Stellung des Gläubigen in
Christus (Kap. 1 – 3)
A. Begrüßung (1,1.2)
1,1 Der Name »Paulus« bedeutet »klein«.
Obwohl er vielleicht körperlich dieser
Beschreibung entsprochen haben mag,
so war doch sein geistlicher Einfluß
außerordentlich groß. Er stellt sich selbst
als »Apostel Christi Jesu« vor. Das bedeutet,
daß er von dem auferstandenen
Herrn ausgesandt worden war, um eine
besondere Mission zu erfüllen. Diese
Mission war, das Evangelium den Heiden
zu predigen und die großen Wahrheiten
über die Gemeinde zu lehren (3,8.9). Weil
der Epheserbrief sich mit der Gemeinde
beschäftigt, und weil diese Wahrheit
zuerst durch die Apostel und Propheten
Epheser 1
die Epheser sagen, daß er gegen sie hat,
daß sie die erste Liebe verlassen haben
(Offb 2,4).
II. Die Praxis der Gläubigen in dem
Herrn (Kap. 4 – 6)
A. Aufruf zur Einheit in der
christlichen Nachfolge (4,1-6)
B. Programm für das richtige
Zusammenarbeiten der Glieder
des Leibes (4,7-16)
C. Aufruf zu einem neuen
Lebenswandel (4,17 – 5,21)
D. Aufruf zur persönlichen
Frömmigkeit in der christlichen
Familie (5,22 – 6,9)
E. Ermahnungen zur christlichen
Kampfführung (6,10-20)
F. Die persönlichen Grüße des
Paulus (6,21-24)
offenbart worden ist (3,5), ist es nur passend,
daß Paulus sich hier selbst als
»Apostel« vorstellt. Es war kein Kennzeichen
von Stolz, daß er das tat, sondern
eine Erklärung, warum er mit solcher
Autorität über das Thema sprechen
konnte. Die Quelle seiner Autorität wird
durch die Worte ausgedrückt: »Durch
Gottes Willen.« Paulus wählte seine Beschäftigung
nicht selbst. Und es war kein
Mensch, der ihn ernannt hat, sie zu tun.
Es handelte sich von Anfang bis Ende
um eine göttliche Berufung (Gal 1,1).
Der Brief ist an die »Heiligen und an
Christus Jesus Gläubigen, die in Ephesus
sind« gerichtet. »Heilige« sind Menschen,
die von Gott aus der Welt ausgesondert
worden sind. Das Wort ist ein
Name, der im NT für alle wiedergeborenen
Gläubigen benutzt wird. Normalerweise
bezieht sich das Wort eher
auf die Stellung eines Gläubigen in
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