William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Johannes 12
»Lazarus«, Maria und Martha. Als er
diesmal nach Bethanien kam, setzte er
sich, menschlich gesprochen, größter
Gefahr aus, weil im nahen Jerusalem das
Hauptquartier aller Mächte lag, die sich
gegen ihn zusammengefunden hatten.
12,2 Trotz der vielen Menschen, die
gegen Jesus eingestellt waren, gab es
noch immer einige, die ihm treu ergeben
waren. »Lazarus aber war einer von
denen, die mit« dem Herrn »zu Tisch
lagen«, während »Martha diente«. Die
Schrift sagt uns nichts, ob Lazarus in der
Zeit, in der er tot war, etwas gesehen
oder gehört hatte. Vielleicht hatte Gott
ihm verboten, solche Informationen weiterzugeben.
12,3 Es wird in den Evangelien mehrmals
berichtet, daß eine Frau den Herrn
Jesus salbte. Alle diese Berichte sind
etwas unterschiedlich, doch man ist allgemein
der Ansicht, daß dieser Bericht
hier eine Parallele zu Markus 14,3-9 darstellt.
Marias Hingabe an Christus ließ
sie »ein Pfund Salböl von echter, sehr
kostbarer Narde« nehmen und »seine
Füße« damit salben. Sie drückte damit
aus, daß ihr für den Herrn Jesus nichts zu
kostbar war. Er ist all dessen wert, was
wir besitzen und was wir sind.
Immer, wenn wir Maria begegnen,
finden wir sie zu Füßen Jesu. Hier trocknet
sie »seine Füße mit ihren Haaren«. Da
das Haar einer Frau ihre Ehre ist, legte sie
ihm hier ihre Ehre zu Füßen. Natürlich
trug Maria den Duft der Salbe noch eine
Weile nach diesem Ereignis an sich. So ist
es auch, wenn Christus angebetet wird:
Dann tragen die Anbetenden selbst auch
etwas vom Duft dieser Stunde an sich.
Kein Haus wird so von Wohlgeruch
erfüllt wie das, in dem Jesus der ihm
gebührende Platz eingeräumt wird.
12,4.5 Hier sieht man, wie das Fleisch
einen der heiligsten Augenblicke unterbricht.
Derjenige, »der ihn überliefern
sollte«, konnte es nicht ertragen, daß
solch ein wertvolles Öl an seinen Meister
verschwendet werden sollte. Judas war
nicht der Meinung, daß Jesus »dreihundert
Denare« wert sei. Er war der
Ansicht, daß dieses Parfüm »verkauft
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und den Armen« hätte gegeben werden
sollen. Doch das war schlichte Heuchelei.
Er machte sich weder etwas aus den
Armen noch aus dem Herrn. Er wollte
ihn verraten, nicht für »dreihundert Denare«,
sondern für ein Zehntel dieses Wertes.
Ryle merkt dazu sehr schön an:
Daß jemand Christus drei Jahre lang als
Jünger nachfolgen konnte, alle seine Wunder
sehen, seine Predigten hören, aus seiner
Hand wiederholt Wohltaten annehmen, zu
den Aposteln gezählt werden konnte und
doch sich schließlich als so verdorben im Herzen
erweisen konnte – im ersten Augenblick
erscheint dies unglaublich und unmöglich.
Doch der Fall des Judas zeigt ganz deutlich,
daß es möglich ist. Nur weniges wird so sehr
verkannt, wenn überhaupt, wie das Ausmaß
der Gefallenheit des Menschen. 37)
12,6 Johannes fügt nun schnell hinzu,
daß Judas das nicht sagte, weil er »die
Armen« besonders geliebt hätte, »sondern
weil er ein Dieb war«, habgierig
war »und die Kasse hatte und beiseite
schaffte, was eingelegt wurde«.
12,7 Der Herr antwortete praktisch:
»Halte sie nicht davon ab. Sie hat das Öl
›aufbewahrt . . . für den Tag meines
Begräbnisses!‹ 38) Sie will es nun in Liebe
und Anbetung über mich gießen. Das
soll ihr gewährt sein.«
12,8 Es wird nie eine Zeit geben, zu
der es nicht »Arme« gibt, denen wir
unsere Freundlichkeit erweisen könnten.
Doch der Dienst des Herrn auf Erde neigte
sich schnell seinem Ende zu. Maria
würde nicht jederzeit die Gelegenheit
haben, dieses Öl für ihn zu verwenden.
Das sollte uns daran erinnern, daß geistliche
Gelegenheiten vorübergehen können.
Wir sollten niemals zögern, für den
Herrn jetzt zu tun, was wir können.
B. Anschläge der Hohenpriester gegen
Lazarus (12,9-11)
12,9 Das Wort, daß Jesus in der Nähe von
Jerusalem war, verbreitete sich schnell.
Es war nicht länger möglich, seine
Anwesenheit zu verheimlichen. »Eine
große Volksmenge aus den Juden« kam
nach Bethanien, um ihn zu besuchen,