William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Seuchen heute durch die modernen Antibiotika
und andere Wundermedizin
keine Bedrohung mehr sind. Doch die
großen Seuchen schlummern nur, sind
jedoch noch nicht besiegt. Sie können
sich auf der Welt so schnell ausbreiten,
wie Flugzeuge sie tragen können.
6,9 Nun lernen wir die ersten Märtyrer
der Trübsal kennen (Matth 24,9), jüdische
Gläubige, die hingehen und das
Evangelium vom Reich predigen, und die
wegen ihres »Zeugnisses … geschlachtet
worden« sind. Ihre »Seelen« befinden
sich »unter dem Altar« im Himmel.
6,10 Sie rufen zum souveränen »Herrscher«,
ihr »Blut« zu rächen. Wie schon
weiter oben erwähnt, sind diejenigen,
»die auf der Erde wohnen«, Ungläubige,
die die Erde als ihre Heimat betrachten.
6,11 Jeder Märtyrer erhält »ein weißes
Gewand« als Symbol seiner Gerechtigkeit.
Ihnen wird befohlen zu warten, bis
alle Märtyrer der Trübsal versammelt
sind.
6,12.13 Die Öffnung des »sechsten
Siegels« verursacht riesige Naturkatastrophen.
»Ein großes Erdbeben« erschüttert
Meer und Land, und der Sternenhimmel
gerät in Unordnung. »Die
Sonne« verdunkelt sich und »der ganze
Mond« wird rot »wie Blut«. »Sterne des
Himmels fielen auf die Erde« wie reife
»Feigen« von einem »Feigenbaum«, der
heftig »geschüttelt« wird.
6,14 »Der Himmel« verschwindet wie
ein Blatt Pergament, das man »zusammenrollt«.
Durch die riesigen Bewegungen
werden »jeder Berg und jede Insel …
von ihren Stellen gerückt«.
6,15 Erwartungsgemäß verfallen alle
Gesellschaftsschichten in Panik. Sie erkennen,
daß Gott seinen Zorn ausgießt,
und verbergen »sich in den Höhlen und«
zwischen den »Felsen der Berge«.
6,16.17 Sie ziehen es vor, sich von
zusammenstürzenden »Bergen« und
»Felsen« erschlagen zu lassen, als das
Gericht Gottes und den »Zorn des
Lammes« zu ertragen. Zu spät haben
sie erkannt, daß kein Aufrührer vor
dem Zorn des Lammes »zu bestehen«
vermag.
Offenbarung 6 und 7
D. Die Geretteten in der Großen
Trübsal (Kap. 7)
Kapitel sieben steht zwischen dem sechsten
und dem siebten Siegel und stellt
uns zwei wichtige Gruppen Gläubiger
vor. Das Kapitel beantwortet die Frage
vom Ende von Kapitel 6: »Wer vermag
zu bestehen?« Diejenigen, die in diesem
Kapitel beschrieben werden, können in
dem Sinne bestehen, daß sie bewahrt
werden, damit sie mit Christus in das
Tausendjährige Reich kommen.
7,1-4 Die Vision von »vier Engeln«,
die »auf den vier Ecken der Erde stehen«
und »die vier Winde der Erde« festhalten,
bedeutet, daß nun ein großer
Sturm über die Welt hereinbrechen wird.
Doch die Engel sollen diese schreckliche
Zerstörung noch aufhalten, bis die
»Knechte unseres Gottes an ihren Stirnen
versiegelt« worden sind. Zwölftausend
aus jedem Stamm »Israels« werden »versiegelt«.
7,5-8 Die 144 000 sind eindeutig jüdische
Gläubige, keine Mitglieder einer
gewissen Sekte des 20. Jahrhunderts.
Diese jüdischen Heiligen werden während
der ersten Zeit der Trübsal gerettet.
Das Siegel auf ihren Stirnen zeichnet sie
als Gott gehörig aus und garantiert, daß
sie während der folgenden sieben Jahre
am Leben bleiben werden. Zwei Stämme
fehlen auf der Liste: Ephraim und Daniel.
Vielleicht sind sie ausgelassen worden,
weil sie im Götzendienst führend
waren. Einige Ausleger sind der Ansicht,
daß der Antichrist aus Dan stammen
wird (1. Mose 49,17). Die Stämme »Joseph«
und »Levi« erscheinen jedoch auf
der Liste, wobei »Joseph« zweifellos für
seinen Sohn Ephraim steht.
7,9 Die Menschen, die in diesem
Abschnitt beschrieben werden, sind Heiden
aus »jeder Nation und aus Stämmen
und Völkern und Sprachen«. Sie stehen
»vor dem Thron und dem Lamm, bekleidet
mit weißen Gewändern« (die gerechten
Taten der Heiligen, s. 19,8) und
halten »Palmen in ihren Händen«, ein
Symbol des Sieges.
7,10 Dies sind Heiden, die während
der Großen Trübsal gerettet werden,
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