William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

und doch war das genug, um andere
zum Herrn zu bringen. Das sollte uns
ermutigen, in unserem Zeugnis für Christus
einfach, mutig und direkt zu sein.
4,40 Der Empfang, den die Samariter
dem Herrn Jesus bereiteten, steht im
markanten Gegensatz zu dem der Juden.
Die Samariter schienen seine wundervolle
Person recht zu schätzen zu wissen,
denn sie »baten ihn, bei ihnen zu bleiben«.
Als Antwort auf ihre Bitte blieb der
Herr »dort zwei Tage.« Man denke nur,
wie bevorrechtigt die Stadt Sychar war,
daß sie den Herrn des Lebens und der
Herrlichkeit während dieser Zeit zu Gast
haben durfte!
4,41.42 Keine zwei Bekehrungen sind
gleich. Einige glaubten wegen des Zeugnisses
der Frau. »Noch viel mehr glaubten
um seines Wortes willen.« Gott benutzt
verschiedene Mittel, um Sünder zu
sich zu bringen. Was jedoch wichtig ist,
ist der Glaube an den Herrn Jesus Christus.
Es ist wunderbar zu hören, wie diese
Samariter solch ein deutliches Zeugnis
vom Retter bringen. Kein Zweifel spricht
aus ihren Worten. Sie waren sich aufgrund
des Wortes des Herrn Jesus selbst
ihrer Errettung sicher, nicht aufgrund
der Worte der Frau. Nachdem sie ihn
gehört hatten und seinem Wort glaubten,
wußten die Samariter, »daß dieser ist
wahrlich Christus, der Welt Heiland«. 9)
Nur der Heilige Geist konnte ihnen diese
Einsicht geschenkt haben. Die Juden
dachten offensichtlich, daß der Messias
nur zu ihnen kommen würde. Doch die
Samariter erkannten, daß die Segnungen
des Dienstes Christi sich auf die ganze
Welt erstrecken würden.
M. Das zweite Zeichen: Die Heilung
des Sohnes eines königlichen
Beamten (4,43-54)
4,43.44 »Nach den zwei Tagen«, die Jesus
bei den Samaritern zugebracht hatte,
wandte der Herr seine Schritte nach Norden
»nach Galiläa«. Vers 44 scheint
schwierig zu sein. Er stellt fest, daß der
Grund für die Reise von Samaria nach
Galiläa war, »daß ein Prophet im eigenen
Vaterland kein Ansehen hat«. Und doch
Johannes 4
war Galiläa sein Vaterland, weil Nazareth
eine Stadt in diesem Gebiet war. Vielleicht
bedeutet dieser Vers, daß Jesus in
einen anderen Teil Galiläas ging, nicht
jedoch nach Nazareth. Jedenfalls ist die
Aussage sicherlich wahr, daß ein Mensch
normalerweise weniger in seiner Heimatstadt
als in anderen Orten geschätzt
wird. Seine Verwandten und Freunde
denken, daß er ein unreifer Jüngling und
einer der ihren ist, also nichts besonderes.
Sicherlich wurde der Herr Jesus in
seinem eigenen Volk nicht so geschätzt,
wie es der Fall hätte sein sollen.
4,45 Als der Herr »nach Galiläa« kam,
wurde er freundlich empfangen, denn
die Menschen hatten »alles gesehen, was
er in Jerusalem auf dem Fest getan hatte«.
Offensichtlich waren die hier
genannten »Galiläer« Juden. Sie waren in
Jerusalem gewesen, um dort anzubeten.
Sie hatten den Herrn gesehen und hatten
von einigen seiner Wundertaten berichtet.
Nun waren sie gewillt, ihn in ihre
Mitte dort in Galiläa aufzunehmen,
nicht, weil sie ihn als Sohn Gottes anerkannt
hätten, sondern weil sie neugierig
interessiert an dem waren, der überall so
viel von sich Reden machte.
4,46 Wieder war es das Dorf Kana,
das durch einen Besuch des Herrn geehrt
wurde. Bei seinem ersten Besuch hatten
die Menschen gesehen, daß er Wasser zu
Wein machte. Nun wurden sie Zeugen
eines weiteren Wunders, dessen Auswirkungen
sich bis nach Kapernaum erstreckten.
Der Sohn eines königlichen
Beamten in Kapernaum war krank. Der
Mann war zweifellos ein Jude, der bei
Herodes, dem König, angestellt war.
4,47 Er hatte gehört, »daß Jesus aus
Judäa nach Galiläa gekommen sei«. Er
mußte einigen Glauben an Jesu Fähigkeit
zu heilen haben, weil er direkt »zu ihm
hin ging und bat, daß er herabkomme«
und seinen Sohn, der im Sterben lag, heile.
In diesem Sinne schien er dem Herrn
mehr als die meisten seiner Volksgenossen
zu vertrauen.
4,48 Jesus sprach nun nicht nur zu
dem Beamten, sondern zu den Juden allgemein
10) und erinnerte sie an einen Cha-
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