William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Lukas 11 und 12
Gottes zu einem schlimmen Höhepunkt
führen würden. Weil sie ihn ermorden
wollten, würde »das Blut aller« vorhergehender
Zeitalter über sie kommen.
11,52 Schließlich beschuldigt der
Herr Jesus die »Gesetzesgelehrten«, daß
sie »den Schlüssel der Erkenntnis weggenommen«
hätten, d. h. daß sie den
Menschen das Wort Gottes vorenthalten
hätten. Obwohl sie nach außen hin sich
zur Schrifttreue bekannten, weigerten
sie sich jedoch störrisch, den Einen
anzunehmen, von dem die Schrift
spricht, und sie »hinderten« andere daran,
zu Christus zu kommen. Sie wollten
selbst nicht zu ihm kommen und sie
wollten auch nicht, daß andere ihn
annahmen.
P. Die Antwort der Schriftgelehrten
und Pharisäer (11,53.54)
11,53.54 Die »Schriftgelehrten und Pharisäer«
waren offensichtlich durch die
offenen Anklagen des Herrn verärgert.
Sie »fingen . . . an, hart auf ihn einzudringen«
und vermehrten ihre Bemühungen,
ihn mit seinen eigenen Worten
zu fangen. Mit allen möglichen Tricks
versuchten sie, ihn dazu zu verführen,
»etwas« zu sagen, weswegen sie ihn zum
Tode verurteilen konnten. Indem sie das
taten, bewiesen sie nur, wie genau Jesus
ihr wahres Wesen erkannt hatte.
VIII. Lehren und Heilen auf dem Weg
nach Jerusalem (Kap. 12 – 16)
A. Warnung und Ermutigung (12,1-12)
12,1 »Viele Tausende der Volksmenge . . .
hatten sich versammelt«, während Jesus
die Pharisäer und Schriftgelehrten verurteilte.
Jede Diskussion zieht normalerweise
viele Menschen an, doch diese
Menge war zweifellos durch Jesu furchtlose
Bloßstellung dieser heuchlerischen
religiösen Führer angezogen worden.
Obwohl eine kompromißlose Haltung
gegenüber der Sünde nicht immer
populär ist, spricht sie doch das Herz des
Menschen durch ihre Gerechtigkeit an.
Die Wahrheit rechtfertigt sich immer
selbst. Jesus wandte sich nun »zu seinen
284
Jüngern« und warnte sie: »Hütet euch
vor dem Sauerteig der Pharisäer.« Er
erklärte, daß Sauerteig ein Bild für »Heuchelei«
ist. Ein Heuchler ist jemand, der
eine Maske trägt, dessen äußere Erscheinung
sich von der inneren Realität ganz
stark unterscheidet. Die Pharisäer wollten
als Beispiele für alle Tugenden gelten,
doch in Wahrheit waren sie nur Meister
der Verstellung.
12,2.3 Der Tag ihrer Entdeckung wird
kommen. Alles, was sie »verdeckt« hatten,
wird »aufgedeckt« werden, und
alles, was sie »in der Finsternis gesprochen
haben« wird ans »Licht« gezogen
werden.
Ebenso unausweichlich wie die Aufdeckung
der Heuchelei würde der Sieg
der Wahrheit sein. Bis dahin wurde die
Botschaft, die die Jünger verkündeten,
mehr im Verborgenen und nur wenigen
Menschen verkündigt. Doch nach der
Ablehnung des Messias durch Israel und
dem Kommen des Heiligen Geistes, würden
die Jünger ohne Furcht im Namen
Jesu losziehen und die Gute Nachricht
überall verkündigen. Dann würde die
Botschaft im Vergleich zum gegenwärtigen
Zeitpunkt »auf den Dächern ausgerufen«
werden. Godet bemerkt dazu:
»Diejenigen, deren Stimmen nicht gehört
werden, außer in begrenzten und geheimen
Kreisen, sollen die Lehrer der Welt
werden.« 41)
12,4.5 Mit den ermutigenden und
herzlichen Worten »meine Freunde«
warnt Jesus seine Jünger davor, sich dieser
unbezahlbaren Freundschaft in der
Bedrängnis zu schämen. Die weltweite
Verkündigung der christlichen Botschaft
würde den treuen Jüngern Tod und Verfolgung
einbringen. Doch es gibt eine
Grenze für das, was Menschen wie die
Pharisäer ihnen antun konnten. Die
Grenze ist der leibliche Tod. Den sollten
sie nicht fürchten. Gott würde ihre Verfolger
weitaus schlimmer strafen, nämlich
mit ewigem Tod in der »Hölle«. Und
deshalb sollten die Jünger Gott mehr
fürchten als die Menschen.
12,6.7 Um zu betonen, daß Gott daran
interessiert ist, die Jünger zu beschüt-