William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

2. Timotheus 4
ten lassen. Er wird sogar »allen« gegeben
werden, »die seine Erscheinung lieben«.
Wenn ein Mensch sich wirklich nach der
Wiederkunft Christi sehnt und im Lichte
dieses Ereignisses lebt, dann wird sein
Leben gerecht sein, und er wird entsprechend
belohnt werden. Hier haben wir
eine erneute Erinnerung daran, daß die
Wiederkunft Christi, wenn man wirklich
daran glaubt und sie liebt, einen heiligenden
Einfluß auf unser Leben ausübt.
IV. Persönliche Bitten und
Bemerkungen (4,9-22)
4,9 Der gealterte Paulus sehnt sich nach
Gemeinschaft mit seinem jüngeren Bruder
im Herrn. Deshalb drängt er ihn, sein
bestes zu tun, um bald nach Rom »zu
kommen«. Der Apostel empfand die Einsamkeit
seiner Kerkerhaft in Rom als
sehr bedrückend.
4,10 Eine der bittersten Erfahrungen
im christlichen Dienst ist es, von denen
verlassen zu werden, die einst Mitarbeiter
waren. »Demas« war ein Freund des
Paulus gewesen, ein Mitgläubiger und
ein Mitarbeiter. Doch nun war Paulus im
Gefängnis und die Christen wurden verfolgt.
Das politische Klima war für Christen
ausgesprochen ungesund. Statt die
Erscheinung des Herrn zu lieben, verliebte
Demas sich in »den jetzigen Zeitlauf«,
verließ Paulus und reiste »nach
Thessalonich«. Das heißt nicht notwendigerweise,
daß Demas sein christliches
Zeugnis aufgab und ein Abtrünniger
wurde. Auch bedeutet das nicht, daß er
nicht ein echter Gläubiger gewesen sei.
Vielleicht hatte die Sorge um seine persönliche
Sicherheit ihn zu dieser Entscheidung
gebracht.
Der Apostel fügt dann hinzu, daß
»Krescenz nach Galatien« und »Titus
nach Dalmatien« gegangen sei. In diesen
Worten liegt keinerlei Anspielung auf
einen Tadel, vielleicht waren sie im
christlichen Dienst an diese Orte gegangen.
Dies ist die einzige Erwähnung von
»Krescenz« in der Bibel (der Name
bedeutet »wachsend«). Wir wissen nicht
mehr von ihm. Das sollte eine Ermutigung
für alle Gläubigen sein. Ganz
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gleich, wie niedrig ihre Stellung im
Leben sein mag, auch ein kleiner Dienst
für den Herrn wird nicht unbemerkt
oder unbelohnt bleiben.
4,11 Der geliebte Arzt »Lukas« war
der einzige, der in Rom den Kontakt mit
Paulus aufrecht erhielt. Wieviel muß es
dem Apostel bedeutet haben, die geistliche
Ermutigung und die Fähigkeiten dieses
großen Mannes Gottes zur Verfügung
zu haben!
Und wie dankbar können wir für den
zweiten Teil von Vers 11 sein! Er enthält
für alle von uns, die im Dienst an unserem
Herrn versagt haben, die Ermutigung,
daß er uns immer noch eine
Chance läßt, für ihn zu arbeiten. »Markus«
ging mit Paulus und Barnabas auf
die erste Missionsreise, doch verließ er
sie in Perge, um nach Hause zurückzukehren.
Als die Zeit der zweiten Missionsreise
gekommen war, wollte Paulus
Markus nicht mitnehmen, weil er sich
gedrückt hatte. Als Barnabas darauf
bestand, daß Markus sie begleiten sollte,
löste man die Angelegenheit so, daß
Paulus mit Silas nach Syrien und Cilicien
reiste, während Barnabas mit Markus
nach Zypern reiste. Später versöhnten
sich Paulus und Markus wieder, und
hier bittet der Apostel ausdrücklich um
»Markus« als einem, der ihm »nützlich
zum Dienst« wäre.
4,12 Diejenigen, die glauben, daß
Timotheus in Ephesus war, als Paulus
diesen Brief an ihn schrieb, sind der Ansicht,
daß der Apostel »Tychikus« nach
Ephesus sandte, um Timotheus während
dessen Abwesenheit zu vertreten. Sie
sind der Ansicht, daß Paulus hier meint:
»Aber ich habe Tychikus beauftragt, nach
Ephesus zu kommen.«
4,13 Der »Mantel«, der hier erwähnt
ist, kann entweder ein Übergewand
gewesen sein, oder aber eine Tasche, in
der man Bücher transportieren kann.
Doch allgemein versteht man hier das
erstere darunter.
Es gibt verschiedene Meinungen darüber,
was denn der Unterschied zwischen
den »Büchern« und den »Pergamenten«
27) ist. Waren es Teile der Heili-