William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Natur machte sich wieder einmal stark.
Das ist genau die Stimmung, vor der
jeder von uns auf der Hut sein muß. Er
wollte mit dem Herrn feilschen.
19,28.29 Der Herr konnte Petrus beruhigen,
daß alles, was man für ihn tun
würde, auch entsprechend belohnt werden
würde. Was die Stellung der Zwölf
anging, so würden sie im Tausendjährigen
Reich eine Herrschaftsstellung erhalten.
Die Wiedergeburt, die Jesus hier
erwähnt, bezieht sich auf die zukünftige
Herrschaft Christi über die Erde. Der
Ausdruck wird durch den Satz »wenn
der Sohn des Menschen auf seinem
Thron der Herrlichkeit sitzen wird«
erklärt. Wir haben diese Phase des Reiches
zuvor die Phase der Verwirklichung
genannt. Zu dieser Zeit werden die
Zwölf »auf zwölf Thronen sitzen und die
zwölf Stämme Israels richten«. Lohn ist
im neuen Testament eng mit der Stellung
in der Regierung im Tausendjährigen
Reich verbunden (s. Lk 19,17.19). Sie
werden vor dem Richterstuhl Christi
belohnt – verwirklicht wird diese Belohnung
jedoch erst, wenn der Herr auf die
Erde zurückkehrt, um dort zu regieren.
Bezüglich der Gläubigen allgemein
fügte Jesus hinzu, »jeder, der Häuser
oder Brüder oder Schwestern oder Vater
oder Mutter oder Frau oder Kinder oder
Äcker um meines Namens willen verlassen
hat, wird hundertfach empfangen
und ewiges Leben erben«. In diesem
Leben werden sie die weltweite Gemeinschaft
der Gläubigen genießen, die sie
für die gespannten irdischen Beziehungen
mehr als entschädigt. Für das eine
Haus, das sie verlassen, erhalten sie hundert
christliche Häuser, in denen sie herzlich
willkommen sind. Und für Land
oder anderen Besitz, den sie aufgeben,
erhalten sie geistliche Reichtümer über
jede Erwartung hinaus.
Der zukünftige Lohn für alle Gläubigen
ist das ewige Leben. Das bedeutet
nicht, daß wir uns das ewige Leben verdienen
können, indem wir alles verlassen
und opfern. Ewiges Leben ist ein Geschenk
und kann weder verdient noch
erworben werden. Der Gedanke hier ist,
Matthäus 19 und 20
daß diejenigen, die alles verlassen, mit
einer größeren Fähigkeit ausgestattet
werden, das ewige Leben im Himmel zu
genießen. Alle Gläubigen werden dieses
Leben haben, aber nicht alle werden es in
gleicher Weise genießen.
19,30 Der Herr schloß seine Ausführungen
mit einer Warnung vor einer
berechnenden Haltung. Er sagte im Prinzip
zu Petrus: »Für alles, was du meinetwegen
aufgibst, wirst du belohnt werden,
aber sei vorsichtig, daß du dich nicht
durch selbstsüchtige Betrachtungen lenken
läßt. In diesem Fall werden –viele
Erste Letzte und Letzte Erste sein–.« Das
wird nun durch ein Gleichnis im nächsten
Kapitel näher beleuchtet. Diese Aussage
könnte auch eine Warnung sein, daß
es nicht reicht, einen guten Start auf dem
Weg der Jüngerschaft zu erleben. Es
kommt darauf an, wie wir ankommen.
Ehe wir diesen Abschnitt verlassen,
sollten wir noch festhalten, daß die Ausdrücke
»Reich der Himmel« und »Reich
Gottes« in den Versen 23 und 24 wie
Synonyme verwendet werden, sie bedeuten
ein und dasselbe.
I. Über den Lohn für die Arbeit im
Weinberg (20,1-16)
20,1.2 Dieses Gleichnis ist eine Fortsetzung
der Ausführungen über den Lohn
am Ende von Kapitel 19 und illustriert
die Wahrheit, daß zwar alle Jünger belohnt
werden, aber die Reihenfolge der
Belohnung vom Geist bestimmt wird, je
nachdem der Jünger treu gedient hat.
Das Gleichnis beschreibt einen
»Hausherrn, der frühmorgens ausging,
um Arbeiter in seinen Weinberg einzustellen«.
Diese Männer machten einen
Vertrag, daß sie für einen Denar am Tag
für ihn arbeiten würden, was zu dieser
Zeit ein vernünftiger Lohn war. Nehmen
wir an, sie fingen um 6 Uhr früh an zu
arbeiten.
20,3.4 Um 9 Uhr fand der Bauer einige
andere noch nicht beschäftigte Arbeiter
auf dem Marktplatz. In diesem Fall
wurde kein Lohn vereinbart. Sie gingen
nur auf das Wort hin an die Arbeit, daß er
ihnen geben würde, »was recht ist«.
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