William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

stel gegeben hatte, und daß sie doch ein
Licht für den Herrn wurden und als
unabhängige Gemeinden funktionierten.
Die Antwort liegt eindeutig in der Macht
des Heiligen Geistes Gottes. Diese Macht
zeigte sich im Leben von Männern wie
Paulus und Barnabas. Wo immer sie hinkamen,
bewirkten sie sehr viel für Gott.
Die Menschen sahen, daß ihr Leben
durch und durch echt war. Ihre öffentliche
Predigt wurde durch das Beispiel
ihres eigenen Lebens gestützt, und der
Einfluß dieses doppelten Zeugnisses war
unermeßlich.
Verse 21 und 23 zeigen uns das apostolische
Vorgehen: Predigt des Evangeliums,
Lehren der Bekehrten und Gründung
und Stärkung von Gemeinden.
14,24-26 »Nachdem sie« das Gebiet
von »Pisidien durchzogen« hatten, reisten
sie südwärts nach »Pamphylien«.
Dort besuchten sie nochmals »Perge«,
dann »gingen sie hinab« in die Hafenstadt
»Attalia«, wo sie ein Schiff bestiegen
und nach »Antiochien« in Syrien
zurückkehrten. Hier beendeten sie ihre
erste Missionsreise. Von hier aus waren
sie » der Gnade Gottes befohlen worden
. . . zu dem Werk, das sie« soeben »erfüllt
hatten«.
14,27 Welch eine frohe Zeit muß es
gewesen sein, als sie »die Gemeinde« in
Antiochien »zusammenbrachten«, damit
sie den Bericht von den missionarischen
Bemühungen dieser beiden großen Männer
Gottes hören konnten. Mit echter
christlicher Bescheidenheit »erzählten
sie alles, was Gott mit ihnen getan und
daß er den Nationen eine Tür des Glaubens
aufgetan habe«. Es ging nicht um
das, was sie für »Gott« getan hatten, sondern
um alles, was ihm gefallen hatte,
durch seine Diener zu tun.
14,28 »Sie verweilten« in Antiochien
»eine nicht geringe Zeit bei den Jüngern«.
Die Schätzungen betragen zwischen
ein und zwei Jahren.
Exkurs über Missionsstrategie
Es ist aufregend zu sehen, wie ein kleine
Gruppe von unbekannten Jüngern aus
Apostelgeschichte 14
einer abgelegenen Ecke der Welt von
einem herrlichen Ziel begeistert waren,
nämlich der Evangelisation der Welt,
und wie sie dieses Ziel zu erreichen suchten.
Jeder fühlte sich für diese Aufgabe
direkt verantwortlich und setzte sich
rückhaltlos dafür ein.
Ein Großteil dieser Evangelisationsarbeit
geschah im Zusammenhang mit
dem alltäglichen Aufgaben der Gläubigen
am Ort. Sie plauderten gewissermaßen
das Evangelium in ihrer Nachbarschaft
herum.
Zusätzlich reisten die Apostel und
andere von Land zu Land, predigten das
Evangelium und gründeten Gemeinden.
Sie reisten zu zweit oder in größerer
Gesellschaft. Manchmal reiste ein jüngerer
Mann mit einem älteren, wie etwa
Timotheus mit Paulus.
Im Prinzip gab es zwei Methoden –
persönliche Evangelisation und Massenevangelisation.
In Verbindung mit der
letzteren ist es interessant festzuhalten,
daß die meisten Predigten spontan gehalten
wurden und sich aus irgendeiner
Situation oder einer Krise am Ort ergaben.
Fast alle Predigten, die hier (in der Apostelgeschichte)
aufgezeichnet sind, wurden
unter Umständen gehalten, die die Vorbereitung
der Predigt ausschlossen. Jede dieser
Situationen kam völlig unerwartet. 61)
E. M. Bounds hat einmal gesagt, daß
ihre Predigt nicht die Aufführung von
etwas Eingeübten gewesen sei, sondern
aus ihrem überfließenden Leben mit Gott
entsprang.
Die Apostel und ihre Mitarbeiter
wurden durch den Heiligen Geit geleitet,
doch wurde diese Leitung häufig durch
ihre Ortsgemeinde bestätigt. So lesen
wir, daß die Propheten und Lehrer in
Antiochien Barnabas und Paulus die
Hände auflegten, als sie sie zu ihrer
ersten Missionsreise aussandten
(Apg 13,2). Später lesen wir, daß Timotheus
erst das Vertrauen der Brüder in
Lystra und Ikonium genoß, ehe er auf
seine Missionsreise mit Paulus ging
(Kap. 16,2). Und Paulus und Silas wurde
zunächst durch die Gemeinde in Antio-
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