William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Markus 8
Die Speisung der Fünftausend
1. Die Menge bestand aus Juden
(Joh 6,14.15).
2. Die Menge war einen Tag bei Jesus
gewesen (6,35).
3. Jesus hatte fünf Brote und zwei
Fische zur Verfügung (Matth 14,17).
4. Fünftausend Männer mit Frauen
und Kindern wurden gespeist
(Matth 14,21).
5. Die Reste füllten zwölf Handkörbe
(Matth 14,20)
Unterschiede beachten, die in der (obigen)
Tabelle aufgeführt sind:
Je weniger der Herr Jesus zur Verfügung
hatte, desto mehr erreichte er und
desto mehr blieb übrig. In Kapitel 7
sahen wir, wie die Krümel für eine heidnische
Frau vom Tisch fallen. Hier wird
nun eine große Menge von Heiden überreichlich
gespeist. Erdman kommentiert:
Das erste Wunder dieser Periode zeigte,
daß Brotkrümel für die bedürftigen Heiden
vom Tisch fallen. Hier wird nun angedeutet,
daß Jesus, der von seinem eigenen Volk abgelehnt
wurde, sein Leben für die ganze Welt
geben und zum Brot des Lebens für alle
Nationen wird. 10)
Es gibt die Gefahr, solche Ereignisse
wie die Speisung der Viertausend als
unbedeutende Wiederholung abzutun.
Wir sollten jedoch unsere Bibel mit der
Überzeugung studieren, daß jedes Wort
der Schrift voll geistlicher Wahrheit ist,
auch wenn wir es mit unserem jetzigen
Verständnis noch nicht sehen können.
8,10 Von Dekapolis aus überquerten
Jesus und seine Jünger den See Genezareth
in Richtung Westufer und landeten
an einem Ort namens Dalmanutha (Magdala
in Matth 15,39).
U. Die Pharisäer verlangen ein
Zeichen vom Himmel (8,11-13)
8,11 Die Pharisäer erwarteten ihn schon
und forderten »ein Zeichen vom Himmel«.
Ihre Blindheit und Frechheit waren
außerordentlich. Vor ihnen stand das
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Die Speisung der Viertausend
1. Die Menge bestand wahrscheinlich
aus Heiden (sie lebten in Dekapolis).
2. Die Menge war drei Tage bei Jesus
gewesen (8,2).
3. Jesus hatte sieben Brote und einige
kleine Fische zur Verfügung (8,5.7).
4. Viertausend Männer mit Frauen
und Kindern wurden gespeist
(Matth 15,38).
5. Die Reste füllten sieben Weidenkörbe
(8,8).
großartigste Zeichen überhaupt – der
Herr Jesus selbst. Er war wirklich ein Zeichen,
das vom Himmel gekommen war,
aber sie würdigten ihn nicht. Sie hörten
seine unvergleichlichen Worte, sahen seine
wunderbaren Taten, kamen mit einem
absolut sündlosen Menschen in Kontakt
– Gott geoffenbart im Fleisch – und baten
in ihrer Blindheit noch um ein Zeichen
vom Himmel!
8,12.13 Kein Wunder, daß der Herr
»in seinem Geist tief seufzte!« Wenn
irgendeine Generation auf der Welt bevorrechtigt
vor den anderen Generationen
war, dann war es die jüdische, zu
der diese Pharisäer gehörten. Doch sie
baten – blind für die eindeutigsten
Beweise, daß der Messias erschienen war
– um ein Wunder vom Himmel statt auf
der Erde. Jesus aber sagte ihnen: »Es
wird keine weiteren Wunder geben. Ihr
habt eure Chance schon gehabt.« Er
»stieg wieder in das Schiff und fuhr« an
das Ostufer.
V. Der Sauerteig der Pharisäer und
des Herodes (8,14-21)
8,14.15 Die Jünger hatten vergessen, Brot
mit auf die Reise zu nehmen. Jesus dachte
allerdings noch immer an seine Begegnung
mit den Pharisäern, als er sie »vor
dem Sauerteig der Pharisäer und dem
Sauerteig des Herodes« warnte. Sauerteig
ist in der Bibel immer ein Bild des
Bösen, das sich langsam und still ausbreitet
und alles beeinflußt, mit dem es in