William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

übriggebliebene Brocken! Doch Jesus ist
Gott, und bei Gott darf es keine Verschwendung
geben. Er möchte nicht, daß
wir mit den wertvollen Gütern, die er
uns schenkt, unachtsam umgehen, und
so ist er darauf bedacht, daß die Brocken,
die übriggeblieben sind, aufgesammelt
werden, »damit nichts umkomme«.
Viele Menschen versuchen, dieses
Wunder wegzuerklären. Die Leute,
sagen sie, sahen, daß ein kleiner Junge
Jesus seine fünf Brote und zwei Fische
gab. Das brachte sie dazu, zu erkennen,
wie selbstsüchtig sie waren, und so
beschlossen sie, ihr mitgebrachtes Essen
auszupacken und zu teilen. Auf diese
Weise hatten alle zu essen. Doch keine
derartige Erklärung wird den Tatsachen
gerecht, wie wir im nächsten Vers sehen
werden.
6,13 Zwölf Körbe mit Brot wurden
aufgesammelt, nachdem die Leute
gegessen hatten. Es wäre einfach unmöglich,
daß es sich nur darum gehandelt
habe, daß jeder sein Mittagessen auspackte,
das er für den jeweiligen Tag
dabei hatte. Die menschlichen
Erklärungsversuche bleiben lächerlich.
Es ist nur eine Schlußfolgerung zulässig:
Es war ein großartiges Wunder geschehen.
6,14 Die Menschen selbst erkannten,
daß es sich um ein Wunder handelte. Das
hätten sie nie getan, hätten sie einfach
nur ihr mitgebrachtes Essen verzehrt. Sie
waren sogar so überzeugt, daß es sich
um ein Wunder gehandelt haben muß,
daß sie bereit waren anzuerkennen, daß
Jesus »der Prophet ist, der in die Welt
kommen soll«. Sie wußten aus dem AT,
daß ein solcher Prophet kommen würde,
und sie erwarteten von ihm, daß er sie
von der Herrschaft des Römischen Reiches
befreien würde. Sie warteten auf
einen irdischen Herrscher. Doch ihr
Glaube war nicht echt. Sie waren weder
bereit zuzugeben, daß Jesus der Sohn
Gottes ist, noch ihre Sünden zu bekennen
und ihn als Retter anzunehmen.
6,15 Aufgrund des Wunders, das
Jesus getan hatte, wollten sie »ihn zum
König . . . machen«. Und wieder: Wäre
Johannes 6
Jesus ein normaler Mensch gewesen, hätte
er ihnen ihre Bitte sicherlich bereitwillig
erfüllt. Menschen sind zu sehr darauf
bedacht, Ansehen zu erwerben und
Macht zu erhalten. Doch Jesus wurde
durch solche Appelle an seinen Stolz
oder seine Eitelkeit nicht bewegt. Er
wußte, daß er in die Welt gekommen
war, um für Sünder als Stellvertreter am
Kreuz zu sterben. Er würde nichts tun,
was diesem Ziel entgegenstehen könnte.
Er würde nicht eher den Thron besteigen,
ehe er nicht den Opferaltar bestiegen hatte.
Er mußte leiden und sterben, ehe er
erhöht werden konnte.
F. B. Meyer schreibt:
Wie St. Bernhard gesagt hat: Jesus floh
immer dann, wenn sie ihn zum König
machen wollten, und war immer zur Stelle,
wenn sie ihn kreuzigen wollten. Wir sollten
dies im Hinterkopf behalten, damit wir auch
so edel handeln wie Ittai, der Gatiter: »So
wahr der HERR lebt und mein Herr, der
König, lebt, wahrlich, an dem Ort, wo mein
Herr, der König, sein wird, sei es zum Tod, sei
es zum Leben, nur dort wird dein Knecht
sein« (2. Sam 15,21). Und er wird sicherlich
so antworten, wie David einem anderen
Flüchtling antwortete, der kam, um sich mit
ihm zu verbinden: »Bleibe bei mir, fürchte
dich nicht! Denn wer nach meinem Leben
trachtet, trachtet auch nach deinem. Bei mir
bist du in Sicherheit.« 20)
B. Das fünfte Zeichen: Jesus geht auf
dem Wasser und rettet seine Jünger
(6,16-21)
6,16.17 Es war Abend geworden. Jesus
war allein auf einen Berg gestiegen. Die
Menge ging zweifellos nach Hause und
ließ die Jünger allein zurück. Deshalb
beschlossen die Jünger, »hinab an den
See« zu gehen und sich für ihre Fahrt
über den See Genezareth vorzubereiten.
»Sie stiegen in das Schiff und fuhren über
den See nach Kapernaum. Und es war
schon finster geworden.« Jesus war nicht
bei ihnen. Wo war er geblieben? Er war
noch auf dem Berg und betete. Welch ein
Bild für die Nachfolger Christi heute. Sie
fahren über die stürmische See des
Lebens. Es ist dunkel. Der Herr Jesus ist
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