William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Johannes 19
19,16 Pilatus wollte den Juden einen
Gefallen tun, und so übergab er Jesus den
Soldaten, »daß er gekreuzigt würde«. Er
liebte die Anerkennung der Menschen
mehr als die Gottes.
H. Die Kreuzigung (19,17-24)
19,17 Das Wort, das mit »Kreuz« übersetzt
wird, kann sich auf ein einzelnes
Stück Holz (einen Pfahl) beziehen, aber
auch auf zwei gekreuzte Balken. Jedenfalls
war es so groß, daß ein normaler
Mann es tragen konnte. Jesus »trug sein
Kreuz« ein Strecke. Die anderen Evangelien
berichten, daß es später einem anderen
Mann namens Simon von Cyrene zu
tragen gegeben wurde. Die »Schädelstätte«
könnte ihren Namen auf zwei Arten
bekommen haben:
1. Der Ort selbst könnte einem Schädel
geglichen haben, insbesondere, wenn
es ein Hügel mit seitlichen Höhlen
war. Dieses Golgatha nennt man heute
»Gordons Golgatha«.
2. Golgatha war der Ort, an dem Kriminelle
hingerichtet wurde, man fand
deshalb vielleicht Schädel und Knochen
an dem Platz, doch im Lichte
der mosaischen Gesetze bezüglich
Bestattung ist das recht unwahrscheinlich.
19,18 Der Herr Jesus wurde mit Händen
und Füßen an das Kreuz genagelt.
Das Kreuz wurde aufgerichtet und in ein
Loch im Erdboden gestellt. Der einzige
vollkommene Mensch, der je gelebt hat,
wurde so von den Seinen behandelt.
Wenn du ihm bisher noch nicht dein Leben
als deinem Herrn und Erlöser anvertraut
hast, willst du es nicht jetzt tun, wo
du diesen schlichten Bericht liest, wie er
für dich gestorben ist? Zwei Räuber wurden
mit ihm gekreuzigt, »auf dieser und
auf jener Seite«. Das war eine Erfüllung
der Prophezeiung von Jesaja 53,12: »Er
ließ sich zu den Verbrechern zählen.«
19,19 Es war Sitte, eine »Aufschrift«
über dem Kopf des Gekreuzigten zu
befestigen, die den Grund seiner Hinrichtung
angab. Pilatus befahl, daß der
Titel »Jesus, der Nazoräer, König der Juden«
an dem Kreuz befestigt werden sollte.
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19,20 Alexander drückt sich sehr
beredt aus:
Auf Hebräisch, der heiligen Sprache der
Stammväter und der Propheten. Auf Griechisch,
der musikalischen und goldenen
Sprache, die dem sinnlich Wahrnehmbaren
eine Seele zuschrieb und den philosophischen
Abstraktionen eine Leiblichkeit verlieh. Auf
Lateinisch, der Sprache der Menschen, die
ursprünglich die stärksten aller Menschensöhne
waren. Die drei Sprachen vertreten
die drei Rassen und ihre Ideale: Offenbarung,
Kunst und Literatur, Fortschritt, Krieg
und Rechtsprechung. Wo immer diese drei
Ziele der menschlichen Rasse existieren, wo
immer eine Ankündigung in menschlicher
Sprache gemacht werden kann, wo immer ein
Herz zum Sündigen, ein Zunge zum Sprechen
und ein Auge zum Lesen ist – dort hat
das Kreuz eine Botschaft auszurichten. 51)
»Die Stätte . . . war nahe bei der
Stadt.« Der Herr Jesus wurde außerhalb
der Stadtmauer gekreuzigt. Der genaue
Ort ist heute unbekannt.
19,21 »Die Hohenpriester« mochten
die Aufschrift auf Jesu Kreuz ganz und
gar nicht. Sie wollten, daß dort steht, daß
er behauptet habe, ein König zu sein, nicht
daß es als Tatsache dort stand (die es
jedoch war).
19,22 Pilatus wollte die Aufschrift
jedoch nicht ändern. Er wurde immer
unwilliger über die Juden und wollte
ihnen nicht nochmal nachgegeben. Doch
er hätte seine Entschlossenheit schon
früher zeigen sollen!
19,23 Bei solchen Hinrichtungen war
es den »Soldaten« erlaubt, die persönliche
Habe des Hingerichteten unter sich
aufzuteilen. Hier sehen wir, wie sie »seine
Kleider« teilen. Offensichtlich waren
es fünf Kleidungsstücke. Sie verteilten
vier, doch blieb »das Unterkleid« übrig,
das »ohne Naht« gewebt war und nicht
zerschnitten werden konnte, ohne dadurch
wertlos zu werden.
19,24 Sie »losten« um das Gewand
und gaben es dem hier nicht genannten
Gewinner. Sie wußten wohl kaum, daß
sie dadurch eine bemerkenswerte Prophezeiung
erfüllten, die schon tausend
Jahre früher niedergeschrieben worden