William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

an Schande und Tadel hier auf Erden
erdulden muß, ist klein im Vergleich zu
der Ehre, daß man öffentlich von Gott
dem Vater im Himmel gelobt wird.
E. Jesus rechnet mit seinem
bevorstehenden Tod (12,27-36)
12,27 Immer mehr wanderten die Gedanken
des Herrn zu den Ereignissen, die
ihm nun unmittelbar bevorstanden. Er
dachte an das Kreuz und über die Zeit
nach, wenn er zum Träger der Sünde
werden würde und den Zorn Gottes über
unsere Sünden ertragen würde. Wenn er
an diese Stunde dachte, war seine »Seele
bestürzt«. Wie sollt er in einem solchen
Augenblick beten? Sollte er seinen Vater
bitten, ihn »aus dieser Stunde« zu retten?
Dafür konnte er nicht bitten, denn der
Zweck seines Kommens in die Welt war
es, ans Kreuz zu gehen. Er wurde geboren,
um zu sterben.
12,28 Statt zu bitten, daß ihm das
Kreuz erspart würde, bat der Herr Jesus,
daß der »Name« seines Vaters verherrlicht
werden möge. Er war mehr daran
interessiert, daß Gott die Ehre erhielt, als
an seiner eigenen Bequemlichkeit und
Sicherheit. Gott sprach nun vom Himmel
und bestätigte, daß er seinen Namen
»verherrlicht . . . habe und . . . ihn wieder
verherrlichen werde«. Durch Jesu irdischen
Dienst wurde der Name Gottes
verherrlicht. Die dreißig Jahre in der Verborgenheit
in Nazareth, die drei Jahres
des öffentlichen Wirkens, die wunderbaren
Worte und Taten des Erlösers – all
das verherrlichte den Namen des Vaters
über alles. Doch noch größere Herrlichkeit
würde Gott durch den Tod, das
Begräbnis, die Auferstehung und Himmelfahrt
Christi werden.
12,29 Einige der Zuschauer hielten
die Stimme Gottes irrtümlich für Donner.
Solche Menschen versuchen immer,
geistliche Ereignisse auf natürliche Weise
zu erklären. Menschen, die nicht bereit
sind, die Tatsache der Wunder anzunehmen,
versuchen die Wunder durch das
eine oder andere Naturgesetz zu erklären.
Andere wußten dagegen, daß es
kein Donner war, und dennoch erkann-
Johannes 12
ten sie darin nicht die Stimme Gottes. Sie
hatten nur erkannt, daß die Stimme übermenschlich
gewesen sei, und sie konnten
sich nur vorstellen, daß »ein Engel« gesprochen
habe. Gottes Stimme kann nur
von denen gehört und verstanden werden,
denen der Heiligen Geist hilft. Menschen
können das Evangelium immer
wieder hören, und doch kann es ihnen
stets bedeutungslos erscheinen, bis eines
Tages der Heilige Geist durch das Wort
zu ihnen spricht.
12,30 Der Herr erklärte den Zuhörern,
daß nicht um seinetwillen diese
Stimme hörbar gewesen war. Er hätte sie
auch sonst vernehmen können. Die Stimme
Gottes war um der Umstehenden
willen hörbar geworden.
12,31 »Jetzt ist das Gericht dieser
Welt«, sagte er. Die Welt würde bald den
Herrn des Lebens und der Herrlichkeit
kreuzigen. Damit würde sie sich selbst
verurteilen. Bald würden sie die Strafe
für ihre schreckliche Ablehnung Christi
erfahren. Das meinte der Erlöser hier. Die
Verdammung sollte über die schuldige
Menschheit kommen. »Der Fürst dieser
Welt« ist Satan. In einem sehr realen Sinne
wurde Satan auf Golgatha besiegt. Er
dachte, es sei ihm gelungen, den Herrn
Jesus ein für allemal zu beseitigen. Statt
dessen hatte der Herr einen Weg zur
Errettung der Menschheit geschaffen
und gleichzeitig Satan und seine Gefolgschaft
besiegt. Die Strafe an Satan ist
noch nicht vollzogen worden, doch sein
Schicksal ist besiegelt. Er geht noch
immer durch diese Welt, um seinen
bösen Geschäften nachzugehen, doch es
ist nur noch eine Frage der Zeit, wann er
endlich in den Feuersee »geworfen« werden
wird.
12,32 Der erste Teil dieses Verses
bezieht sich auf den Tod Christi am
Kreuz. Er soll an ein Holzkreuz genagelt
und »von der Erde erhöht« werden. Der
Herr sagte, daß er, wenn er so gekreuzigt
werden würde, »alle zu« sich »ziehen«
werde. Für diese Aussage sind verschiedene
Erklärungen gegeben worden. Einige
Ausleger sind der Meinung, daß Jesus
alle Menschen entweder zur Erlösung
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