William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Titus 2
Wohnung ordentlich hält, indem sie auf
ihre persönliche Erscheinung achtet, indem
sie innerhalb ihrer Geldmittel lebt,
indem sie sofort Sünden bekennt, großzügig
vergibt, die Kommunikation aufrecht
erhält, indem sie ihn nicht vor
anderen kritisiert oder ihm widerspricht,
und indem sie ihn unterstützt, wenn
Schwierigkeiten auftauchen.
Sie sollten gelehrt werden, »ihre Kinder
zu lieben« – indem sie ihnen aus der
Bibel vorlesen und mit ihnen beten,
indem sie sie fest und gerecht in Zucht
halten, indem sie sie für den Dienst des
Herrn heranbilden, statt für die Welt und
damit – die Hölle.
2,5 Junge Frauen sollten gelehrt werden,
»besonnen« zu sein. Das bedeutet,
daß sie ein feines Gespür dafür entwickeln,
was für sie als Christen richtig
ist und wie sie Extreme meiden können.
Sie sollten »keusch« sein, ihrem Ehemann
treu und unreine Gedanken, Worte
oder Handlungen vermeiden. Sie sollten
»mit häuslichen Arbeiten beschäftigt«
sein. Sie sollten erkennen, daß dies
der göttliche Dienst ist, der zur Verherrlichung
Gottes getan werden kann. Ältere
Frauen sollten versuchen, die hohe
Ehre des Dienstes für den Herrn in der
Familie als Hausfrau und Mutter den
jungen Frauen einzuprägen, statt ihnen
nahezulegen, in der Industrie oder im
Geschäftsleben zu arbeiten und Heim
und Familie zu vernachlässigen. Junge
Frauen sollten gelehrt werden, »gütig zu
sein« – wie sie für andere leben können,
wie sie gastfreundlich und großzügig
sein können statt selbstbezogen und vereinnahmend.
Sie sollten sich »den eigenen
Männern« unterordnen und sie als
Haupt des Hauses anerkennen. Wenn
eine Frau begabter ist als ihr Ehemann,
dann sollte sie ihn nicht zu beherrschen
versuchen, sondern ihn ermutigen und
dabei helfen, eine aktivere Rolle in der
Familienleitung und im Dienst der Ortsgemeinde
einzunehmen. Wenn sie versucht
sein sollte, zu kritisieren, dann sollte
sie dieser Versuchung widerstehen
und ihn statt dessen loben. All dies dient
dazu, daß »das Wort Gottes nicht verlä-
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stert« bzw. entehrt wird. In seinem
ganzen Brief ist sich Paulus der Schmach
bewußt, die auf des Herrn Sache kommt,
weil sein Volk viel zu inkonsequent lebt.
2,6 Paulus hat Titus nicht aufgefordert,
selbst die jungen Frauen zu lehren.
Um nicht bösen Lästerzungen Ursache
zu geben, wird dieser Dienst den älteren
Frauen überlassen. Doch wird er aufgefordert,
»die jungen Männer« zu ermahnen,
und zwar insbesondere, daß sie »besonnen«
sein sollen und sich selbst unter
Kontrolle halten sollen. Das ist hier eine
angebrachte Ermahnung – denn die
Jugend ist die Zeit überschäumenden
Eifers, rastloser Energie und brennender
Triebe. Auf jedem Lebensgebiet müssen
sie Ausgleich und Beschränkung lernen.
2,7 Paulus hat auch für Titus selbst
Rat. Als einer, der mit einem öffentlichen
Amt in der Gemeinde betraut ist, muß
Titus sicherstellen, ein konsequentes
»Vorbild guter Werke« zu sein. Es sollte
enge Parallelen zwischen seiner »Lehre«
und seinem Verhalten geben. Seine Lehre
sollte sich durch Unverfälschtheit (nach
LU1984) und »würdigen Ernst« auszeichnen.
»Unverfälschte Lehre« (LU1984) bedeutet,
daß seine Lehre mit dem ein für
allemal den Heiligen offenbarten Glauben
übereinstimmen sollte. Mit »würdig«
meint Paulus, daß die Lehre vernünftig
und respektvoll sein soll. Mit »Unverdorbenheit«
(eine Tugend, die in den meisten
Bibelversionen ausgelassen wird) ist der
ehrliche Lehrer gemeint, der nicht vom
Weg der Wahrheit abgebracht werden
kann.
2,8 »Gesunde, unanfechtbare Rede«
ist frei von jedem Anstoß. Sie sollte keine
unwichtigen Nebensachen, lehrmäßige
Moden, Seltsamkeiten oder ähnliches
enthalten. Ein solch gesunder Dienst ist
unwiderstehlich. Diejenigen, die gesunder
Lehre widerstehen, werden beschämt,
weil sie keine Lücke in der
Rüstung des Gläubigen finden können.
Es gibt kein Argument, das so effektiv
wäre wie ein geheiligtes Leben!
2,9 Nun werden den Sklaven besondere
Anweisungen gegeben. Wir sollten
uns daran erinnern, daß die Bibel die Exi-