William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

daß ein Glaubensleben uns sicher zu
Siegern macht.
Wir müssen uns vor der Vorstellung
hüten, daß der »Wettkampf« ein kurzer
Sprint ist, und daß alles im christlichen
Leben rosig sein wird. Wir müssen darauf
vorbereitet sein, mit Durchhaltevermögen
auch Versuchungen und Prüfungen
zu überstehen.
12,2 In dem gesamten Rennen sollten
wir alles andere aus unserem Gesichtsfeld
verbannen und unsere Augen auf
»Jesus« gerichtet halten, der vor uns herläuft.
A. B. Bruce kommentiert:
Einer ragt aus der gesamten Menge heraus,
… der Mann, der als erstes ein vollkommenes
Glaubensleben in die Wirklichkeit
umsetzte, … der unbeirrt die bitteren Leiden
am Kreuz ertrug und der Schande nicht achtete,
von einem Glauben aufrecht gehalten,
der sich so lebhaft die kommende Freude und
Herrlichkeit vorstellen konnte, daß das
gegenwärtige Bewußtsein von Schmerz und
Schande überwunden wurde. 27)
Er ist der »Anfänger« oder die Ursache
»des Glaubens« in dem Sinne, daß
er uns das einzige vollkommene Beispiel
dafür gegeben hat, wie ein solches Glaubensleben
aussieht.
Er ist auch der »Vollender des Glaubens«.
Er hat das Rennen nicht nur begonnen,
sondern es auch siegreich beendet.
Für ihn erstreckte sich die Rennbahn
vom Himmel nach Bethlehem über Gethsemane
und Golgatha aus dem Grab heraus
und in den Himmel zurück. Zu keiner
Zeit zögerte oder wandte er sich um.
Er hielt seine Augen auf die kommende
Herrlichkeit gerichtet, wenn alle Erlösten
mit ihm einmal in Ewigkeit versammelt
sein werden. Dies machte es ihm möglich,
der »Schande nicht« zu achten und
Leid und Tod zu ertragen. Heute sitzt er
nun »zur Rechten des Thrones Gottes«.
12,3 Das Bild wandelt sich nun vom
Rennen zum Kampf gegen die Sünde.
Unser unerschrockener Befehlshaber ist
der Herr Jesus. Niemand hat je »so
großen Widerspruch von den Sündern
gegen sich erduldet« wie er. Wann immer
wir dazu neigen, müde und matt zu werden,
sollten wir daran denken, was er
Hebräer 12
durchgemacht hat. Unsere Anfechtungen
werden dann dagegen bedeutungslos
erscheinen.
12,4 Wir stehen in einem ständigen
»Kampf gegen die Sünde«. Doch haben
wir »noch nicht bis aufs Blut widerstanden«,
d. h. bis zum Tod. Er hat es jedoch
getan!
12,5 Nun wird uns die christliche Betrachtungsweise
des Leidens vorgestellt.
Warum kommen Verfolgung, Prüfungen,
Krankheit, Leid, Schmerz und Bedrängnis
in das Leben des Gläubigen? Sind sie
ein Zeichen für Gottes Mißfallen oder
sogar für seinen Zorn? Geschehen sie
einfach zufällig? Wie sollten wir auf sie
reagieren?
Diese Verse lehren uns, daß diese
Ereignisse ein Teil von Gottes Erziehung
seiner Kinder sind. Obwohl sie nicht von
Gott kommen, erlaubt er sie, dann überwindet
er sie zu seiner Ehre, zu unserem
Besten und zum Segen für andere.
Nichts geschieht dem Christen durch
Zufall. Tragödien sind Segnungen in
anderer Gestalt, und Enttäuschungen
sind Gottes Möglichkeiten. Gott benutzt
die widrigen Lebensumstände, um uns
in das Bild Christi zu verwandeln.
Deshalb wurden die ersten Judenchristen
ermahnt, sich an Sprüche 3,11.12
zu erinnern, wo Gott sie als »Sohn« anspricht.
Er warnt dort davor, seine Züchtigung
zu verachten oder unter seiner
Hand den Mut zu verlieren. Wenn sie
sich auflehnen oder aufgeben würden,
dann ginge der Nutzen seines Handelns
an ihnen verloren und sie würden seine
Lektion nicht lernen.
12,6 Wenn wir das Wort »züchtigen«
oder »Züchtigung« lesen, dann denken
wir oft an Schläge. Doch hier bedeutet
das Wort soviel wie Erziehung oder Ausbildung.
Dazu gehören Disziplin, Unterweisung,
Korrektur und Warnung. Alle
sind dazu bestimmt, christliche Tugenden
zu fördern und das Böse auszutreiben.
In diesem Abschnitt ist die Züchtigung
nicht die Bestrafung für Sünden,
sondern Übung durch Verfolgung.
Der Abschnitt aus den Sprüchen sagt
ausdrücklich, daß Gottes Zucht ein Aus-
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