William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Offenbarung 12 und 13
12,14 Dem gläubigen jüdischen Überrest
werden »zwei Flügel des großen
Adlers gegeben«, wodurch er in der Lage
ist, schnell zu seinem Zufluchtsort in der
»Wüste« zu gelangen. (Einige Ausleger
nehmen an, daß die »Flügel« Symbol für
eine große Luftwaffe sind.) Der Überrest
wird dreieinhalb Jahre lang versorgt und
vor den Angriffen der Schlange beschützt
(»eine Zeit und Zeiten und eine
halbe Zeit«).
12,15.16 In einem Versuch, Israels
Flucht zu verhindern, verursacht »die
Schlange« einen großen Wasserstrom,
der das Volk verfolgt, doch ein Erdbeben
verschlingt das Wasser und der Teufel ist
überlistet.
12,17.18 Aufgebracht über diese Demütigung
versucht er, sich an den Juden
zu rächen, die im Land geblieben sind –
Juden, die die Echtheit ihres Glaubens
dadurch beweisen, daß sie »die Gebote
Gottes halten und« für »Jesus … Zeugnis«
ablegen.
13,1 Kapitel 13 stellt uns zwei große
Tiere vor: Eines, das sich »aus dem Meer«
erhebt, und ein anderes, das sich aus der
Erde bzw. dem Land, d. h. dem Land
Israel erhebt. Es gibt keinen Zweifel, daß
diese Tiere für Menschen stehen, die
während der Trübsal wichtige Rollen
spielen. Sie vereinigen die Eigenschaften
der vier Tiere in Daniel 7,3-7. Das erste
Tier ist das Haupt des wiedererweckten
Römischen Reiches, das in Form eines
Zehn-Reiche-Bundes besteht. Es steigt
»aus dem Meer« auf, einem Bild für die
heidnischen Nationen. Es hat »zehn Hörner«.
Daniel sagte voraus, daß das Römische
Reich in Form von zehn Reichen
wiedererstehen würde (Dan 7,24). Es hat
»sieben Köpfe«. In 17,9.10 wird von diesen
ausgesagt, daß es sich um sieben
Könige handele, möglicherweise ein
Hinweis darauf, daß es sieben verschiedene
Arten Herrscher oder sieben verschiedene
Phasen dieses Reiches gibt. Es
hat »zehn Diademe … auf seinen Hörnern«.
Diese sprechen von der Herrschermacht,
die dem Tier vom Drachen,
nämlich Satan, gegeben wird. Es hat
»Namen der Lästerung« auf seinen
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»Köpfen« und beansprucht, Gott zu sein,
und kein Mensch.
13,2 »Das Tier« ist »gleich einem
Panther«, »seine Füße wie die eines
Bären und sein Maul« wie das eines
Löwen. In Daniel 7 steht der »Panther«
für Griechenland, der »Bär« ist ein Bild
für Medo-Persien und der Löwe steht für
Babylon. Das wiedererweckte Römische
Reich ähnelt deshalb seinen Vorgängern,
weil es ebenso schnell erobert wie ein
»Panther« seine Beute schlägt, so kraftvoll
ist wie ein Bär und so gierig wie ein
Löwe. Kurz gesagt, es vereinigt alle
negativen Eigenschaften der vorhergehenden
Weltreiche. Das Reich und sein
Herrscher erhalten von Satan ihre übernatürliche
Kraft.
13,3 Das Tier hat eine tödliche »Wunde«
an einem seiner Häupter. Scofield
erklärt: »Teile des alten Römischen Reiches
haben immer als einzelne Königreiche
fortbestanden. Nur das Weltreich
verging, nämlich der eine verwundete
Kopf.« 21) Die »Todeswunde wurde geheilt«.
Mit anderen Worten, das Weltreich
wird mit einem Kaiser als Haupt
wiedererstehen, nämlich dem »Tier«.
13,4 »Das Tier« wird von den Menschen
angebetet. Sie sind nicht nur erstaunt
über dieses Tier, sondern sie verehren
es wirklich als Gottheit. Sie verehren
auch den »Drachen«.
13,5.6 Das Tier prahlt großsprecherisch
und »lästert« auf unerhörte Weise.
Es darf »zweiundvierzig Monate wirken«.
Es spricht abschätzig über »Gott«, »sein
Zelt« und die himmlischen Heerscharen.
13,7 Es führt »Krieg« gegen das Volk
Gottes und überwindet viele von ihnen.
Sie jedoch sterben lieber, als dem Tier
nachzugeben. Die Herrschaft des Tieres
erstreckt sich über die ganze Welt – das
letzte Weltreich vor dem Reich Christi.
13,8 Diejenigen, die keine echten
Gläubigen sind, beten bereitwillig das
Tier an. Weil sie ihr Leben niemals
Christus anvertraut haben, sind ihre
Namen auch nie »im Buch des Lebens
des geschlachteten Lammes« verzeichnet
worden. Und weil ihre Namen sich nicht
unter den Erlösten finden, fallen sie dem