William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

siegelt« ist. Das Buch enthält eine Aufzeichnung
der Gerichte, die über die
Erde kommen müssen, ehe der Herr
Jesus sein Reich auf dieser Erde aufrichten
kann.
5,2.3 Ein »starker Engel« fragt laut
nach jemandem, der »würdig« ist, »das
Buch zu öffnen und seine Siegel zu
brechen«, eines nach dem anderen. Doch
»niemand«, ob im Himmel, auf der Erde
oder unter der Erde wurde gefunden, der
berechtigt war, das Buch (genauer die
Buchrolle) zu öffnen und zu lesen. Kein
Engel, Mensch oder Dämon hat die Weisheit
und das Wissen, um Gericht zu
halten.
5,4 Johannes »weinte«sehr, als es so
schien, daß sich »niemand« als »würdig«
erweisen würde. Sollte das etwa bedeuten,
daß die Ungerechtigkeit der Welt
ungerichtet bleiben würde, daß Gerechtigkeit
nicht belohnt würde und die
Bösen unbestraft bleiben würden? Bedeutete
das, daß das Reich nicht kommen
würde, weil die notwendige Reinigung
der Erde verhindert würde?
5,5 »Einer von den Ältesten« tröstete
Johannes mit der frohen Nachricht,
daß »der Löwe aus dem Stamm Juda,
die Wurzel (Schöpfer und Vorläufer)
Davids« berechtigt war, »das Buch und
seine sieben Siegel zu öffnen« und damit
das Gericht in Gang zu bringen. Jesus ist
zum Gericht berechtigt, weil er unendlich
weise ist, weil Gott es so bestimmt
hat (Joh 5,22.27), weil er würdig ist, und
aufgrund seines vollendeten Werkes auf
Golgatha.
In der Offenbarung wird unser Herr
sowohl als Lamm als auch als Löwe dargestellt.
Als Lamm Gottes ist er das
Opfertier, das die Sünden der Welt hinwegnimmt.
Als Löwe ist er der Richter,
der seine Feinde bestraft. Bei seinem
ersten Kommen war er das Lamm. Bei
seiner Wiederkunft wird er der Löwe
sein.
5,6 Als Johannes schaute, »sah« er auf
dem »Thron«, umgeben von den »vier
lebendigen Wesen« und den »Ältesten«,
ein kleines »Lamm« stehen, das aussah,
als wäre es gerade eben »geschlachtet«.
Offenbarung 5
Das Lamm hatte »sieben Hörner« (Bild
für Allmacht) und »sieben Augen« (Allwissenheit).
Daß es »die sieben Geister
Gottes« besitzt, erinnert uns daran, daß
der Herr Jesus voll des Geistes war
(Joh 3,34b). Der Ausdruck »die sieben
Geister Gottes, ausgesandt über die
ganze Erde« bedeutet die Allgegenwart
Gottes.
5,7.8 Sobald das Lamm das Gerichtsbuch
»aus der Rechten« Gottes, des
Vaters, genommen hatte, verneigten
sich die »lebendigen Wesen« und die
»Ältesten … vor dem Lamm«. Jeder
hatte »eine Harfe und goldene Schalen
voll Räucherwerk«, die für die »Gebete
der Heiligen« stehen, wahrscheinlich die
Gebete der Märtyrer, die zu Gott schreien,
daß er ihr Blut rächen möge (6,10).
Obwohl sie die Gebete hatten, wird hier
jedoch nicht angedeutet, daß sie sie Gott
brachten oder irgendeinen Anteil daran
gehabt hätten, sie zu beantworten.
5,9.10 Mit ihrem »neuen Lied« verkündigten
sie, daß das Lamm wegen
seines Erlösungswerkes am Kreuz
»würdig« sei, das Gericht auszuüben. Es
ist fraglich, ob sie sich selbst zu den
Erkauften rechnen (LU1912: … hast uns
Gott erkauft) oder ob man mit ER lesen
sollte: »und hast durch dein Blut für Gott
erkauft aus jedem Stamm und jeder
Sprache und jedem Volk und jeder
Nation.« 13)
Außer der Erlösung hat der Herr die
Gläubigen auch noch »zu Königen und
Priestern gemacht«, damit sie ihn anbeten,
für ihn Zeugnis ablegen und mit
ihm während des Tausendjährigen
Reiches »über die Erde herrschen«.
5,11 Das Lied wurde nun ausgedehnt,
als »viele Engel« in das Lied der »lebendigen
Wesen« und der »Ältesten« einstimmen.
Welch eine Vorstellung: Ein
riesengroßer Chor mit Millionen von
Sängern, vielleicht sogar Milliarden, die
alle in vollkommener Harmonie miteinander
sangen.
5,12 Der Lobgesang wird in der Ewigkeit
von den Gläubigen gesungen. »Würdig
ist das Lamm, das geschlachtet worden
ist, zu empfangen«:
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