William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

aufkommen, indem er ihnen sagte, daß
er der Blindgeborene sei.
9,10 Wann immer Jesus ein Wunder
tat, provozierte er in den Herzen der
Menschen damit alle möglichen Arten
von Fragen. Oft gaben diese Fragen den
Gläubigen die Möglichkeit, für den
Herrn Zeugnis zu geben. Hier fragten die
Leute den Mann, wie das Wunder geschehen
sei.
9,11 Sein Zeugnis war einfach, doch
überzeugend. Er erzählte alle Tatsachen,
die zu seiner Heilung geführt hatten,
und gab dem die Ehre, der das Wunder
vollbracht hatte. Zu dieser Zeit hatte der
Mann noch nicht erkannt, wer Jesus war.
Er nannte ihn einfach: »Der Mensch, der
Jesus heißt.« Doch später verstand der
Mann mehr und erkannte, wer Jesus
wirklich ist.
9,12 Wenn wir für unseren Herrn
Jesus Christus Zeugnis ablegen, dann
führt das dazu, daß andere auch von
Herzen wünschen, ihn kennenzulernen.
J. Wachsender Widerstand der Juden
(9,13-41)
9,13 Offensichtlich in erster Begeisterung
für das Wunder brachten einige der
Juden »ihn, den einst Blinden, zu den
Pharisäern«. Sie erkannten vielleicht
nicht, wie die religiösen Führer auf die
Tatsache reagieren würden, daß dieser
Mensch geheilt worden war.
9,14 Jesus hatte das Wunder an einem
»Sabbat« vollbracht. Die kritischen Pharisäer
erkannten nicht, daß Gott niemals
wollte, daß das Sabbatgebot jemanden
von einer barmherzigen oder mildtätigen
Handlung abbringen sollte.
9,15 Der Mann erhielt nun eine weitere
Gelegenheit zum Zeugnis für Jesus.
Als »ihn nun die Pharisäer wieder fragten,
wie er sehend geworden sei«, hörten
sie nochmals die gleiche einfache Geschichte.
Der Mann nannte Jesus hier
nicht mit Namen, wahrscheinlich nicht,
weil er Angst gehabt hätte, sondern weil
er wußte, daß jeder wissen mußte, wer
ein solches Wunder getan hatte. Zu dieser
Zeit war Jesus in Jerusalem schon
wohlbekannt.
Johannes 9
9,16 Nun entstand ein weiterer
»Zwiespalt« darüber, wer Jesus war.
»Einige von den Pharisäern« verkündeten
stolz, daß Jesus »nicht von Gott« sein
könne, weil er den Sabbat nicht halte.
Andere argumentierten, daß ein sündiger
Mensch kein solches Wunder wirken
könne. Jesus hat oft »Zwiespalt« unter
den Menschen verursacht. Die Menschen
werden gezwungen, sich für eine Seite
zu entscheiden und entweder für oder
gegen ihn zu sein.
9,17 Die Pharisäer fragten nun »den
Blinden«, was er von Jesus halte. Bis jetzt
hatte er noch nicht erkannt, daß Jesus
Gott ist. Doch sein Glaube war schon
soweit gewachsen, als er die Meinung
vertrat, daß Jesus »ein Prophet« sei. Er
glaubte, daß der, der ihm das Augenlicht
geschenkt hatte, von Gott gesandt war
und eine göttliche Botschaft zu verkünden
hatte.
9,18.19 Viele der Juden wollten noch
nicht glauben, daß überhaupt ein Wunder
geschehen war. Also riefen sie »die
Eltern« des Mannes, um zu sehen, was
sie sagen würden.
Wer konnte besser als die Eltern wissen,
ob ihr Kind ohne Augenlicht geboren
worden war? Sicherlich war ihr
Zeugnis endgültig. Deshalb fragten die
Pharisäer, ob er ihr »Sohn« sei und wie er
sein Augenlicht erhalten habe.
9,20 Das Zeugnis der Eltern war eindeutig.
»Dieser« war ihr Sohn, und durch
viele Jahre des Mitleides wußten sie, daß
er immer »blind« gewesen war.
Darüber hinaus wollten sie keine
Aussage machen. Sie wußten nicht, wie
er sein Augenlicht zurückerhalten hatte,
noch »wer seine Augen aufgetan hat«.
Sie verwiesen die Pharisäer an ihren
Sohn selbst. Er konnte »selbst über sich
reden«.
9,22.23 Vers 22 erklärt die Furcht der
»Eltern«. Sie hatten gehört, daß jeder, der
sich zu Jesus als Messias bekennen würde,
»aus der Synagoge ausgeschlossen
werden sollte«. Diese Exkommunikation
war für einen Juden eine sehr ernsthafte
Angelegenheit. Sie waren nicht bereit,
diesen Preis zu zahlen. Es würde bedeu-
409