William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Johannes
rung Gottes in der Person Jesu Christi,
daher ist die Zahl sieben als Ordnungsmuster
in diesem Evangelium vorherrschend.
Die sieben »Ich bin«-Worte sind bekannt:
»Das Brot des Lebens« (6,35.41.48.
51), »das Licht der Welt« (8,12; 9,5), »die
Tür« (10,7.9), »der gute Hirte« (10,11.14),
»die Auferstehung und das Leben«
(11,25), »der Weg, die Wahrheit und das
Leben« (14,6) und »der Weinstock«
(15,1.5). Nicht so bekannt sind die sieben
»Ich-bin«-Worte ohne Zusatz, wo einfach
nur diese Tatsache betont wird: 4,26; 6,20;
8,24.28.58; 13,19; 18,5.8. Im letzten angegebenen
Vers erscheint das Wort zweimal.
Einteilung
I. Prolog: Das erste Kommen des Sohnes
Gottes (1,1-18)
II. Der Dienst des Sohnes Gottes –
erstes Jahr (1,19-4,54)
III. Der Dienst des Sohnes Gottes –
zweites Jahr (Kap. 5)
IV. Der Dienst des Sohnes Gottes –
drittes Jahr: Galiläa (Kap. 6)
V. Der Dienst des Sohnes Gottes –
drittes Jahr: Jerusalem (7,1 – 10,39)
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Im sechsten Kapitel, das vom Brot des
Lebens handelt, erscheint das griechische
Wort für Brot oder Laib Brot einundzwanzig
Mal, ein Vielfaches von sieben.
In der Rede über das Brot des Lebens
erscheint der Ausdruck »Brot vom
Himmel« exakt siebenmal, ein ähnlicher
Ausdruck, »kommt vom Himmel«, erscheint
ebenfalls siebenmal.
Die Absicht des Johannes bei der Abfassung
seines Evangeliums war, wie wir
gesehen haben, daß seine Leser glauben
möchten, »daß Jesus der Christus ist, der
Sohn Gottes, und damit ihr durch den
Glauben Leben habt in seinem Namen«
(20,31).
VI. Der Dienst des Sohnes Gottes –
drittes Jahr: Peräa (10,40 – 11,57)
VII. Der Dienst des Sohnes Gottes an
den Seinen (Kap. 12 – 17)
VIII. Das Leiden und Sterben des Sohnes
Gottes (Kap. 18 und 19)
IX. Der Sieg des Sohnes Gottes
(Kap. 20)
X. Epilog: Der Auferstandene bei den
Seinen (Kap. 21).