William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

1. Timotheus 5
5,18 Zwei Schriftstellen werden hier
angeführt, um die Aussage zu untermauern,
daß die Ältesten der Vergütung würdig
sind. Das erste stammt aus 5. Mose
25,4 und das zweite aus Lukas 10,7. Dieser
Vers ist besonders interessant im Zusammenhang
der Inspiration der Schrift.
Paulus nimmt einen Vers aus dem AT
und einen anderen aus dem NT, stellt sie
nebeneinander auf dieselbe Stufe und
nennt sie beide »die Schrift«. Daraus
folgt offensichtlich, daß Paulus die
Schriften des NT für gleichwertig mit
denen des AT gehalten hat.
Diese Schriftstellen lehren, daß einem
»Ochsen«, der zur Ernte herangezogen
wird, nicht sein ihm gebührender Anteil
an der Ernte vorenthalten werden soll.
Auch ein »Arbeiter« soll seinen Teil der
Frucht seiner Arbeit erhalten. Genauso
ist es mit den Ältesten. Auch wenn ihre
Arbeit nicht körperlicher Natur sein
mag, so sind sie doch des Unterhalts
durch das Volk Gottes wert.
5,19 Weil Älteste eine Verantwortungsposition
in der Gemeinde innehaben,
werden sie zu einem beliebten
Ziel der Angriffe Satans. Aus diesem
Grund unternimmt der Geist Gottes hier
Schritte, um sie vor falschen Anklagen
zu schützen. Das Prinzip wird dargelegt,
daß keine Strafaktion »gegen einen Ältesten«
veranlaßt wird, es sei denn, daß die
Anklage durch das Zeugnis von »zwei
oder drei Zeugen« untermauert werden
kann. Eigentlich gilt dasselbe Prinzip für
die Bestrafung jedes Gemeindegliedes,
doch wird es hier noch einmal betont,
weil Älteste besonders in der Gefahr
stehen, ungerecht angeklagt zu werden.
5,20 Im Falle eines Ältesten, der sich
einer Sünde schuldig gemacht hat, die
das Zeugnis der Gemeinde verunglimpfen
kann, sollte ein solcher Mann öffentlich
ermahnt werden. Diese Handlung
zeigt allen Gläubigen, wie schwer eine
Sünde im Zusammenhang mit dem
christlichen Dienst wirkt und dient als
ein wirksames Mittel, andere von ebensolchen
Sünden abzuhalten.
Einige Kommentatoren glauben, daß
Vers 20 sich nicht besonders auf Älteste,
1120
sondern auf alle Christen bezieht. Sicherlich
ist dieser Vers auf alle Christen anzuwenden,
doch der Zusammenhang dieses
Verses verbindet ihn unseres Erachtens
nach direkt mit den Ältesten.
5,21 Im Zusammenhang mit der Gemeindezucht
sollten zwei Dinge vermieden
werden. Das erste ist das »Vorurteil«
und das zweite ist die Parteilichkeit. Es ist
leicht, gegen einen Menschen ein Vorurteil
zu haben und so den Fall schon im
voraus zu beeinflussen. Auch ist es nur
zu leicht möglich, einem Mann zuviel
»Gunst« zu erweisen, weil er reich ist, angesehen
oder beliebt. Deshalb ermahnt
Paulus Timotheus »ernstlich vor Gott
und Christus Jesus und« auch vor »den
auserwählten Engeln«, daß er diesen Anweisungen
folgen soll, ohne eine Angelegenheit
schon zu beurteilen, ehe alle Tatsachen
bekannt sind, und ohne jemanden
zu bevorzugen, nur weil er ein Freund
oder bei den anderen beliebt ist. Jeder Fall
muß so behandelt werden, als werde er
»vor Gott und Christus Jesus« verhandelt,
und auch vor »den auserwählten
Engeln«. Die Engel beobachten unsere
Welt, in der wir leben, und sie sollten völlige
Gerechtigkeit im Zusammenhang
mit Gemeindezucht erleben können. »Die
auserwählten Engel« sind diejenigen, die
sich nicht an Sünde oder Rebellion gegen
Gott beteiligt haben, sondern in ihrem
ursprünglichen Zustand geblieben sind.
5,22 Wenn Prominente sich mit einer
Ortsgemeinde verbinden, dann gibt es
manchmal die Tendenz, ihnen schon
bald verantwortliche Stellungen zu
geben. Hier wird Timotheus davor gewarnt,
neue Mitglieder zu schnell anzuerkennen.
Er sollte sich auch nicht mit
Männern identifizieren, deren Charakter
ihm nicht bekannt ist, damit er nicht
dabei »Teil an fremden Sünden« hat. Er
soll sich nicht nur moralisch »rein« bewahren,
sondern auch in dem Sinne rein
bleiben, daß er mit den Sünden anderer
nichts zu schaffen hat.
5,23 Es ist nicht klar, wie dieser Vers
mit dem vorhergehenden zusammenhängt.
Vielleicht hat der Apostel weise
vorausgesehen, daß das Engagement des