William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Johannes 2
hier von Maria als der »Mutter Jesu«
gesprochen wird. Jesus war nicht berühmt,
weil er der Sohn der Jungfrau
Maria war, sondern sie war bekannt, weil
sie die Mutter unseres Herrn war. Die
Schrift gibt immer Jesus den ersten Platz,
nicht Maria.
2,2 »Es war aber auch Jesus mit seinen
Jüngern zu der Hochzeit geladen.«
Es war ein weiser Entschluß derer, die
die Hochzeit ausrichteten, auch Christus
einzuladen. So ist es auch heute noch ein
weiser Entschluß, wenn Menschen heute
den Herrn zu ihrer Hochzeit einladen.
Um das tun zu können, müssen natürlich
Braut und Bräutigam echte Gläubige
sein. Dann müssen sie ihr gemeinsames
Leben dem Retter übergeben und bestimmen,
daß ihre Familie ein Ort sein
soll, an dem er sich gerne aufhält.
2,3 Der Vorrat an Wein ging aus. Als
»die Mutter Jesu« erkannte, was passiert
war, ging sie mit diesem Problem zu
ihrem Sohn. Sie wußte, daß er ein Wunder
tun konnte, um Wein zu beschaffen,
und vielleicht wollte sie auch, daß ihr
Sohn sich den versammelten Gästen als
Sohn Gottes offenbarte. Wein steht in der
Schrift oft symbolisch für Freude. Als
Maria sagte: »Sie haben keinen Wein«,
gab sie deshalb eine sehr genaue Beschreibung
von Menschen, die nicht gerettet
sind. Für die Ungläubigen gibt es
keine echte, dauerhafte Freude.
2,4 Die Antwort des Herrn an seine
Mutter scheint kalt und unfreundlich.
Aber sie enthält keine so scharfe Zurechtweisung,
wie uns scheinen mag. Das
Wort »Frau«, das hier verwendet wurde,
ist eine respektvolle Anrede, ähnlich
dem Wort »Madame.« Als unser Herr
fragte: »Was habe ich mit dir zu schaffen,
Frau?« wollte er zeigen, daß er bei der
Ausführung seines göttlichen Auftrages
nicht den Anweisungen seiner Mutter
unterstand, sondern daß er ausschließlich
im Gehorsam gegen den Willen seines
Vaters im Himmel handelte. Maria
wollte, daß ihr Sohn geehrt wurde, aber
er mußte sie daran erinnern, daß seine
»Stunde noch nicht gekommen ist.« Ehe
er sich der Welt als der alles beherrschen-
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de Christus zeigen konnte, mußte er erst
auf den Opferaltar steigen, was er am
Kreuz von Golgatha tat.
Williams weist auf Folgendes hin:
Der Ausdruck »Was habe ich mit dir zu
schaffen?« findet sich öfters in der Bibel. Er
bedeutet: »Was haben wir gemeinsam?« Die
Antwort lautet: »Nichts.« David benutzt ihn
zweimal in bezug auf seine Vettern, die Söhne
der Zerujah. Wie unmöglich war es für sie, im
geistlichen Leben etwas mit ihm gemeinsam
zu haben! Elisa benutzt den Ausdruck in
2. Könige 2 um auszudrücken, welch eine tiefe
Kluft zwischen ihm und Joram, Sohn des
Ahab bestand. Dreimal zeigen die Dämonen,
indem sie denselben Ausdruck benützen, daß
Satan nichts mit Christus gemein oder Christus
mit Satan gemein hat. Und schließlich
verwandte der Herr den Ausdruck gegenüber
der Jungfrau Maria, um zu zeigen, wie unüberbrückbar
die Kluft zwischen seiner sündlosen
Gottheit und ihrer sündigen Menschlichkeit
ist, und daß er nur einer Stimme gehorchen
konnte. 5)
2,5 Maria verstand die Bedeutung
dieser Worte. Deshalb wies sie die Diener
an, »was er euch sagen mag« auch zu
tun. Ihre Worte sind für jeden von uns
wichtig. Man beachte, daß sie die Menschen
nicht anwies, ihr zu gehorchen,
oder sonst einem Menschen. Sie verwies
sie an den Herrn Jesus, und sagte ihnen,
daß er derjenige sei, dem man gehorchen
sollte. Die Lehren des Herrn Jesus finden
wir im NT. Wenn wir dieses wertvolle
Buch lesen, dann sollten wir die letzten
uns überlieferten Worte Marias im Gedächtnis
halten: »Was er euch sagen mag,
tut.«
2,6 Es gab in dem Haus, in dem die
Hochzeit gefeiert wurde, sechs große
»steinerne Wasserkrüge, . . . wovon jeder
zwei oder drei Maß faßte«. Dieses Wasser
wurde normalerweise von den Juden
benutzt, um sich von zeremonieller Verunreinigung
zu befreien. Wenn etwa ein
Jude einen Toten berührt hatte, war er
»unrein«, bis er sich einer bestimmten
Reinigungszeremonie unterzogen hatte.
2,7 Jesus gab nun die Anweisung,
»die Wasserkrüge mit Wasser« zu füllen.
Das taten die Diener sofort. Der Herr