William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

sammen nehmen, finden wir, daß die
Reihenfolge der Vorgänge nach Vine folgendermaßen
war: Durch eine prophetische
Äußerung wurde Paulus zu Timotheus
als einem geführt, der auf besondere
Weise für den Dienst geeignet sei.
Durch die förmliche Handlung des Apostels
hat der Herr Timotheus eine Gabe
gegeben. Die Ältesten erkannten das an,
was der Herr getan hat, indem sie ihm
die Hände auflegten. Das letztere war
nun weder eine Ordination noch die
Übertragung einer Gabe oder kirchlichen
Position. 6)
Oder, wie Stock zusammenfaßt: »Die
Gabe kam ›durch‹ die Hände des Paulus,
nicht ›mit‹ den Händen der Ältesten.«
1,7 Da Paulus selbst dem Märtyrertod
entgegensah, nahm er sich die Zeit,
Timotheus daran zu erinnern, daß »Gott
… uns nicht einen Geist der Furchtsamkeit«
oder Feigheit gegeben hat. Es ist
nicht an der Zeit, Angst oder Furcht zu
empfinden.
Doch Gott hat uns den Geist »der
Kraft« gegeben. Wir haben unbegrenzte
Kraft zu unserer Verfügung. Durch die
Befähigung des Heiligen Geistes kann
der Gläubige tapfer dienen, geduldig
ertragen, siegreich leiden, und, wenn
nötig, ebenso siegreich sterben.
Gott hat uns auch einen Geist »der
Liebe« gegeben. Es ist unsere Liebe zu
Gott, die die Furcht austreibt und uns
bereit macht, uns ganz Christus hinzugeben,
was immer die Kosten sein mögen.
Es ist unsere Liebe zu unseren Mitmenschen,
die uns bereit macht, alle möglichen
Arten von Verfolgung auf uns zu
nehmen und sie mit Freundlichkeit zu
vergelten.
Schließlich hat uns Gott auch noch
einen Geist der »Besonnenheit« oder Disziplin
gegeben. Die Übersetzung »des
gesunden Sinnes« (Elb Anm.) gibt den
Gedanken nicht ganz exakt wieder. Man
könnte meinen, es bedeute, daß ein
Christ immer seelisch gesund sein müsse,
daß er keine nervösen Zusammenbrüche
haben dürfe oder andere psychische
Krankheiten. Dieser Vers ist oft
mißbraucht worden zu lehren, daß ein
2. Timotheus 1
Christ, der eng mit dem Herrn zusammenlebt,
niemals seelisch krank werden
könnte. Das ist jedoch keine schriftgemäße
Lehre. Psychische Krankheiten
können oftmals vererbt sein. Viele andere
haben ihre Ursache in körperlichen
Leiden, die in keiner Weise mit dem
geistlichen Leben der betroffenen Person
zu tun haben. Dieser Vers lehrt jedoch,
daß Gott uns einen Geist der Selbstkontrolle
oder Selbstzucht gegeben hat. Wir
sollen überlegt handeln, und nicht übereilt,
töricht oder spontan. Ganz gleich,
wie widerwärtig unsere Umstände sein
mögen, wir sollten ein ausgeglichenes
Urteilsvermögen bewahren und nüchtern
handeln.
1,8 Timotheus wird aufgefordert, sich
nicht zu schämen. In Vers 13 sagt Paulus
aus, daß er selbst sich nicht schämt. Und
schließlich lesen wir noch in Vers 16, daß
Onesiphorus sich ebenfalls nicht
schämte.
Zu dieser Zeit war die Predigt des
Evangeliums ein Verbrechen. Diejenigen,
die öffentlich ihren Herrn und Heiland
bezeugen wollten, wurden verfolgt.
Doch sollte das Timotheus nicht aus der
Ruhe bringen. Er sollte sich »des Zeugnisses
unseres Herrn« nicht schämen,
auch wenn das Leiden mit sich bringen
würde. Auch sollte er sich nicht schämen,
daß der Apostel Paulus im Gefängnis
war. Schon hatten ihm einige Christen
den Rücken gekehrt. Zweifellos
fürchteten sie, daß sie, wenn sie sich mit
ihm identifizierten, mit Verfolgung und
sogar dem Tod rechnen müßten.
Timotheus wurde ermahnt, seinen
Anteil der Leiden »nach der Kraft Gottes«
zu tragen, die mit dem »Evangelium«
zusammenhängen. Er sollte nicht
versuchen, der Schande auszuweichen,
die damit vielleicht verbunden sein
könnte, sondern mit Paulus zusammen
diese Schande ertragen.
1,9 Der Apostel hatte Timotheus ermutigt,
eifrig zu sein (V. 6.7) und mutig
(V. 8). Nun erklärt Paulus, warum das
die einzig vernünftige Haltung ist. Die
Erklärung findet sich in Gottes wundervollem
Gnadenhandeln an uns. Zu-
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