William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

»Bosheit« – das Hegen böser Gedanken
gegen einen anderen Menschen.
»Bosheit« fördert Gegensätze, baut Groll
auf und hofft im Geheimen, daß Rache,
Unglück oder Tragödien den anderen
heimsuchen werden. George Washington
Carver wurde die Zulassung an einer
Universität verweigert, weil er schwarz
war. Jahre später fragte ihn jemand nach
dem Namen dieser Universität, und er
antwortete: »Machen Sie sich darüber
keine Gedanken. Das zählt heute nicht
mehr.« Er hat deswegen keine Bosheit in
sich aufkommen lassen.
»Trug« – jede Form von Unehrlichkeit
und Betrügerei (und in wievielen
Formen tritt diese Sünde auf!). Der
Betrüger macht falsche Angaben bei der
Steuererklärung, betrügt bei Examensarbeiten,
lügt bezüglich des eigenen Alters,
besticht Behörden und macht dunkle
Geschäfte.
»Heuchelei« – Unehrlichkeit, Vorgeben
falscher Tatsachen, Scharlatanerie.
Der Heuchler ist ein Schauspieler, der
vorgibt, jemand zu sein, der er nicht ist.
Er gibt vor, glücklich verheiratet zu sein,
obwohl seine Familie eigentlich ein tägliches
Schlachtfeld ist. Er gibt an Sonntagen
vor, geistlich zu sein, doch ist er
während der Woche so fleischlich wie ein
Tier. Er gibt vor, an anderen Menschen
interessiert zu sein, doch seine Motive
entspringen der Selbstsucht.
»Neid« – offene Eifersucht. Vine definiert
dies als ein Mißgefühl, das entsteht,
wenn man sieht oder hört, daß es anderen
besser geht oder sie einen Vorteil
haben. Es war »Neid«, der die Hohenpriester
dazu brachte, Jesus an Pilatus
weiterzugeben, damit der ihn zum Tode
verurteilte (Matth 27,18). »Neid« ist noch
immer ein Mörder. Manche Frauen schießen
wahre Dolchesblicke auf andere, die
ein besseres Haus, einen schöneren Garten
oder bessere Kleidung haben, oder
aber besser kochen können. Ein Mann
mag das neue Auto oder die Segeljacht
seines Nachbarn bewundern, doch
innerlich denkt er: »Ich werde es dir
schon noch zeigen. Ich werde mir etwas
Besseres anschaffen.«
1. Petrus 2
»Üble Nachrede« – Widerworte geben,
böser Klatsch, gegenseitige Beschuldigung.
Böse Nachrede ist der Versuch,
selbst rein darzustehen, indem man andere
anschwärzt. Das kann sehr subtile Formen
annehmen wie etwa: »Ja, sie ist wirklich
liebenswürdig, doch sie hat den einen
Fehler …« und dann wird ihr der Dolch in
den Rücken gestoßen. Oder man kann es
sogar fromm verbrämen: »Ich sage dir
dies nur als Gebetsanliegen, aber wußtest
du schon, daß er …« und dann wird sein
Ruf in den Schmutz getreten.
Alle diese Sünden sind Verletzungen
des grundlegenden Gebotes, unseren
Nächsten wie uns selbst zu lieben. Kein
Wunder, daß Petrus uns auffordert, diese
Untugenden aufzugeben.
2,2 Eine zweite Verpflichtung, die
sich aus unserer Wiedergeburt ergibt, ist
der unstillbare Hunger nach der reinen,
geistlichen »Milch« des Wortes Gottes.
Die Sünden, die in dem vorigen Vers genannt
werden, verhindern geistliches
Wachstum, das gute Wort Gottes fördert
es dagegen.
Der Ausdruck »wie neugeborene
Kinder« bedeutet nicht notwendigerweise,
daß die Leser des Petrus Neubekehrte
waren, sie können schon mehrere Jahre
errettet gewesen sein. Doch ob jung oder
alt im Glauben, sie sollten einen Durst
nach dem Wort Gottes verspüren, so wie
die kleinen Kinder nach Milch rufen. Wir
bekommen eine Vorstellung vom Durst
eines gesunden Säuglings, wenn wir
sehen, wie ungeduldig, aggressiv und
bestimmt er saugt und schluckt.
Durch die »unverfälschte« Milch des
Wortes wächst der Gläubige geistlich. 12)
Alles geistliche Wachstum in diesem
Leben zielt allein darauf hin, dem Bild
unseres Herrn Jesus Christus immer ähnlicher
zu werden.
2,3 »Wenn ihr wirklich geschmeckt
habt, daß der Herr gütig ist.« Welch ein
Drang nach der vernünftigen, unverfälschten
Milch! Das »wenn« bedeutet
keinen Zweifel, denn wir haben geschmeckt
und gesehen, daß der Herr gut
ist (Ps 34,9). Sein Opfer für uns war eine
Tat von unaussprechlicher Güte und
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