William MacDonald Kommentar zum Neuen Testament - DWG Radio

Matthäus 28
Diese Erklärung wirft mehr Fragen
auf als sie beantwortet. Warum schliefen
die Soldaten, wo sie doch hätten wachen
sollen? Wie konnten die Jünger den Stein
wegrollen, ohne sie zu wecken? Wie
konnten alle Soldaten zur gleichen Zeit
einschlafen? Wenn sie geschlafen hatten,
woher wußten sie dann, daß die Jünger
den Leib gestohlen hatten? Wenn wahr
war, was sie erzählten, warum mußten
sie dann bestochen werden, um es zu
erzählen? Wenn die Jünger den Leib
gestohlen haben, warum haben sie sich
dann die Zeit genommen, das Grabtuch
zu entfernen und das Schweißtuch zusammenzufalten
(Lk 24,12; Joh 20,6.7)?
28,14 In Wirklichkeit wurden die Soldaten
bezahlt, eine Geschichte zu erzählen,
die ihnen selbst gefährlich werden
konnte, denn Schlafen im Dienst
stand im Römischen Reich unter Todesstrafe.
Deshalb mußten die jüdischen
Führer versprechen, für sie einzutreten,
»wenn dies dem Statthalter zu Ohren
kommen sollte«.
Der Sanhedrin lernte bald, daß sich
Wahrheit zwar immer selbst beweist,
aber daß eine Lüge von vielen anderen
Lügen gestützt werden muß.
28,15 Dennoch hält sich diese
Geschichte »bei den Juden bis auf den
heutigen Tag«, und auch bei den Heiden.
Und es gibt noch andere Mythen. Wilbur
Smith faßt zwei von ihnen zusammen:
1. Als erstes ist behauptet worden, daß die
Frauen zum verkehrten Grab gegangen
waren. Wir wollen darüber einen Augenblick
nachdenken. Würden Sie das Grab
des innig Geliebten nach der Zeit von
Freitag bis Sonntag morgen verfehlen
können? Außerdem war dies kein Friedhof.
Es war ein privater Garten. Es gab
dort kein anderes Grab.
Nehmen wir einmal an, es habe doch noch
andere Gräber dort gegeben, auch wenn
es nicht so war. Man stelle sich nun vor,
daß die Frauen mit ihren tränennassen
Augen herumstolperten und ins falsche
Grab geraten wären. Lassen wir das einmal
für die Frauen gelten. Aber die hartgesottenen
Fischer Simon Petrus und
Johannes, die nicht weinten, gingen auch
156
zum Grab und fanden es leer. Glauben
Sie, daß auch sie zum falschen Grab gingen?
Und noch mehr als das, als sie zum
Grab kamen und es leer vorfanden, war
dort ein Engel, der sagte: »Er ist nicht
hier, er ist auferstanden. Siehe da, die
Stätte, wo sie ihn hingelegt hatten.«
Glauben Sie, daß der Engel auch zum
falschen Grab kam? Vergessen sie aber
nicht, daß intelligente Menschen diese
Theorien erdacht haben. Diese sind völlig
aus der Luft gegriffen.
2. Andere habe vorgeschlagen, daß Jesus
nicht gestorben ist, sondern nur ohnmächtig
wurde und dann irgendwie im
kühlen Grab wieder aufgewacht und herausgekommen
sei. Sie hatten einen großen
schweren Stein vor sein Grab gewälzt,
der zudem noch mit dem römischen
Siegel verschlossen war. Niemand
im Grab konnte diesen Stein je weggerollt
haben, der in einer Rinne lag, die in der
Mitte eine Vertiefung zur Sicherung des
Steines hatte. Er wäre als Verletzter, der
viel Blut verloren hatte, nie aus dem Grab
herausgekommen.
Die einfache Wahrheit ist, daß die Auferstehung
des Herrn Jesus eine wohlbezeugte
geschichtliche Tatsache ist. Er zeigte sich seinen
Jüngern nach seinem Leiden durch viele
unbestreitbare Beweise als der Lebendige.
Man denke an seine vielen in der Bibel einzeln
aufgeführten Erscheinungen vor seiner
Himmelfahrt:
1. Vor Maria Magdalena (Mk 16,9-11).
2. Vor den Frauen (Matth 28,8-10).
3. Vor Petrus (Lk 24,34).
4. Vor den beiden Jüngern auf der Straße
nach Emmaus (Lk 24,13-35).
5. Vor allen Jüngern außer Thomas
(Joh 20, 19-25).
6. Vor allen Jüngern einschließlich Thomas
(Joh 20,26-31).
7. Vor den sieben Jüngern am See Genezareth
(Joh 21).
8. Vor über 500 Gläubigen (1. Kor 15,7).
9. Vor Jakobus (1. Kor 15,7).
10. Vor den Jüngern auf dem Ölberg
(Apg 1,3-12).
Einer der großen Grundpfeiler unseres
christlichen Glaubens sind die historischen
Beweise für die Auferstehung des Herrn Jesus