Ponencia_Experiencia_en_el_Taller_de_arte ambiental

Realización
bién comprender la ciencia de la construcción arquitectónica, y no solamente basar el
estudio de esta en los aspectos artísticos y funcional espacial de diseño.
Con el fin de fundamentar este criterio, es indispensable voltear los ojos a los orígenes
mismos de la arquitectura, partiendo desde su significado etimológico proveniente de
la combinación de dos vocablos griegos destinados para señalar al obrero principal de
la construcción, el término referido es arkhi-tekton (arquitecto) que hoy en día podríamos
identificar como el maestro de obras.
Por lo anteriormente descrito, el origen del arquitecto actual se encuentra en el constructor
responsable de la obra, es decir el maestro principal de la misma, con lo cual
podemos afirmar que la principal responsabilidad de este individuo, era garantizar
la seguridad que ofrecería la construcción, como un elemento resistente y de protección
contra los diferentes elementos de la intemperie, o bien contra el ataque de
otros seres humanos o de cualquier tipo de animales salvajes, por lo cual es imposible
eludir las acciones que aporta la actividad constructora, entendiendo estas como la
ciencia y arte de realizar estructuras físicas de carácter resistente y permanente sin
intentar separar en ningún momento cualquier tipo de valor cultural presente en toda
construcción.
En este sentido, podemos afirmar que la arquitectura se encuentra intrínsecamente ligada
a la actividad edilicia que se suma a la parte que correspone al diseño del proyecto
arquitectónico, que juntas generan las soluciones a los problemas de habitabilidad
con su indiscutible carga socio cultural que se proyecta en los procesos del desarrollo
social de los seres humanos, los cuales se llevan a cabo en el hábitat construido
“… allí donde viven seres humanos hay casas, cabañas y tiendas. Sin embargo,
también las necesidades espirituales y anímicas juegan un papel importante en
la construcción: las cuatro paredes propias y el techo sobre la cabeza separan al
hombre del mundo que lo rodea y crean dimensiones humanas propias. La construcción
también modifica el espacio exterior: el patio, el pueblo y la ciudad son
ambientes artificiales (construidos) arrebatados a la naturaleza”. 5
Con estos fundamentos, es posible afirmar que el trabajo del arquitecto monta sus
bases desde el ejercicio de la construcción, y que el hecho de observar la arquitectura
solo desde el planteamiento de la idea del proyecto arquitectónico es una grave
equivocación que ha prevalecido con una errónea idea que tiene sus orígenes en el
Renacimiento italiano, donde se decía que un arquitecto es un sabio que traza sus
planos y proyectos en conformidad con amplios conocimientos, principios y teorías
universalmente reconocidas, y que por lo tanto proporciona en sus diseños información
perfectamente acotada y especificaciones detalladas en donde se indican todos
los pormenores y detalles del proyecto al constructor, cuestión que en concordancia
con lo que hasta este momento hemos indicado, estaba muy lejos de la realidad como
5 Gympel Jan, Historia de la Arquitectura de la antigüedad a nuestros días, Alemania, Editorial Konemann, 2005, p, 6
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