Ponencia_Experiencia_en_el_Taller_de_arte ambiental

Reflexión
Los caminos epistémicos, que hasta principios del siglo XX seguían rutas distintas se retrazan
conforme consideramos que la filosofía y la ciencia siguen la misma dirección,
con denotaciones distintas. El fenómeno se asocia al sujeto, en un principio de una
forma monádica, para ser sujeto de una reinterpretación lingüística y posteriormente
hermenéutica. Esto se traduce, en la necesidad de un curriculum que exija más orientación
al razonamiento y menos a la tecnificación en el proceso de enseñanza de la
arquitectura
La dialéctica sujeto-identidad se hace patente en el aspecto educativo, cuando se identifican
las relaciones de aprehensión entre la unidad y la multiplicidad y se toma conciencia
sobre el aspecto en la relación de transferencia que permite, construirse
a partir de la carencia, la pulsión y la alteridad.
Una educación para el diseño que corresponde a una orientación científica en términos
de complejidad, precisa de: una mayor rigurosidad metodológica, la construcción
de metaestructuras teórico-prácticas, de una inclusión consciente del azar, y del pensamiento
topológico, como una manera de aproximarse al estudio de lo complejo.
Figura 5.- Síntesis de los puntos relevantes de la teoría
caótica de la educación y su reorientación a una
variante compleja. Fuente: Elaboración propia, 2014
La homologación de las estructuras de significado a nivel espacial y abstracto, posibilitan
aprehender el diseño, como una entidad compleja que se sintetiza, pero no se
simplifica. En la identidad simbólica del lenguaje matemático asociado al pensamiento
topológico, construimos una metaestructura que integra al discurso del diseño, la unidad
de sentido para tratar significantes aparentemente dispares, emplazados tanto en
la ciencia como en las artes creativas.
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