La pierre et le sabre - Eiji Yoshikawa

Takezō ne manifesta pas de surprise particulière, bien qu’il
parût hésiter à prendre au sérieux la réponse de Takuan. Il
inclina la tête en silence, puis son regard passa de l’un à l’autre.
Takuan vit que le moment était venu d’agir. Se tournant
face à Takezō, il dit :
— ... Qu’en penses-tu ? Si tu dois être capturé de toute
manière, ne vaudrait-il pas mieux être lié par la Loi du
Bouddha ? Les ordres du daimyō sont une loi, et la Loi du
Bouddha est une loi, mais des deux les liens du Bouddha sont
les plus doux et les plus humains.
— Non, non ! dit Takezō en secouant la tête avec irritation.
Takuan poursuivit avec douceur :
— Ecoute-moi seulement une minute. Je comprends que tu
sois résolu à tenir bon jusqu’à la mort, mais en fin de compte,
es-tu vraiment capable de gagner ?
— Que voulez-vous dire ?
— Je veux dire : peux-tu réussir à tenir bon contre les gens
qui te haïssent, contre les lois de la province, et contre ton pire
ennemi – toi-même ?
— Oh ! je sais bien que j’ai déjà perdu, gémit Takezō, la face
convulsée de tristesse et les yeux pleins de larmes. Je finirai par
être abattu mais avant cela je tuerai la vieille Hon’iden et les
soldats de Himeji et tous les autres gens que je hais ! J’en tuerai
autant que je pourrai !
— Que feras-tu au sujet de ta sœur ?
— Hein ?
— Ogin. Que feras-tu à son sujet ? Elle est sous les verrous à
la palanque de Hinagura, tu sais !
Malgré sa résolution antérieure de la secourir, Takezō ne
put répondre.
— ... Ne crois-tu pas que tu devrais commencer à songer au
sort de cette excellente femme ? Elle a tant fait pour toi ! Et ton
devoir de perpétuer le nom de ton père, Shimmen Munisai ? Astu
oublié qu’il remonte, par la famille Hirata, au fameux clan
Akamatsu de Harima ?
Takezō se couvrit le visage de ses mains noircies, devenues
presque des serres ; ses épaules décharnées tremblaient. Il
éclata en sanglots amers.
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