Die Kinder des - Verlag Josef Knecht

planten Aktionen des Parlaments gewarnt worden seien. Auch von
dem Arrêtde Mérindol selbst wurden die Einwohner von Mérindol
so frühzeitig in Kenntnis gesetzt, dass sie sich in Sicherheit bringen
konnten.
Offensichtlich gab es also Leute im Parlament oder dessen
Umfeld, die der harten Linie eines Jean Maynier ablehnend gegenüberstanden
und versuchten, den Menschen von Mérindol zu
helfen, sei es aus reiner Menschenliebe oder weil sie selbst der waldensischen
Lehre nahestanden. Es ist auch zu erwarten, dass diese
Personen die Menschen von Mérindol im Geheimen unterstützten,
da sie sich sonst selbst dem Vorwurf der Ketzerfreundlichkeit
ausgesetzt hätten. Aubéry lässt an keiner Stelle auch nur ansatzweise
durchblicken, wer diese Leute waren. Möglicherweise wusste
er es einfach nicht. Andererseits passt es nicht ganz zu Aubérys
Detailtreue, dass er nicht einmal Vermutungen zu diesem Thema
anstellte. Es ist gut möglich, dass Aubéry die heimlichen Beschützer
von Mérindol kannte und dass er sein e Gründe hatte, dieses
Geheimnis für sich zu behalten.
Jean Maynier d’Oppède konnte sich nicht lange über den erfolgreichen
Ausgang des Prozesses freuen: er starb 1558, nur drei
Jahre nach Ende des Prozesses. Seine Rolle bei der Vernich tun g
der Waldenser gab bereits unter seinen Zeitgenossen zu wilden
Spekulationen über die Umstände seines Todes Anlass. Zwar litt
Maynier an einer Harnwegserkrankung (eventuell auch einer Geschlechtskrankheit),
die eine naheliegende Ursache für seinen Tod
darstellte. Dennoch stand es für viele seiner Zeitgenossen fest, dass
er einem Giftanschlag zum Opfer gefallen und das Morden an den
Waldensern somit letztlich doch gerächt worden war.
Es bleibt zu erwähnen, dass Mayniers Erben, die Familie Forbin,
die sich fortan Forbin-Oppède nannte, in den folgenden Jahrhunderten
noch zahlreiche einflussreiche Politiker hervorbrachte,
darunter auch ausgesprochen rechtschaffene und grundanständige
Persönlichkeiten.
In den Jahren, die dem Arrêt de Mérindol folgten, spitzte sich
in Frankreich der Konfl ikt zwischen Katholiken und Protestanten
immer weiter zu. Versuche der französischen Krone, das Problem
auf friedlichem Weg zu lösen, blieben ohne nachhaltigen Erfolg.
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