Die Kinder des - Verlag Josef Knecht

schäftigt waren – vornehmlich mit Cristino –, schlüpfte er unter
Verzicht auf zeitraubende Fragen um Erlaubnis aus dem Haus und
machte sich auf den Weg.
Als Fabiou die Plaço dis Jacobin erreichte, war dort nicht allzu viel
los. Ein Bettler flehte um Almosen für einen einarmigen Blinden,
ein armer Irrer stand auf einem leeren Weinfass und verkündete
den Weltuntergang. Ein paar Kinder spielten Fangen. Sie benutzten
die Pin de Genas als Abschlagplatz.
Warum die Pin de Genas Pin de Genas hieß und nicht zum
Beispiel Pin dei Jacobin, war ein Rätsel, dem Fabiou nächstes Jah r
nachgehen wollte. Es war ein großer, mächtiger Baum, der in der
tiefstehenden Abendsonne einen breiten, düsteren Schatten über
die Ostseite des Platzes und die anliegenden Gebäude warf. Kenner
wie Jean de Mergoult wussten zu berichten, dass man an dieser
Pinie fünf Protestanten auf einmal aufhängen konnte. Jetzt freilich
schwankten die Äste harmlos und leer im sanften Abendwind, die
Zweige vergoldet von der sinkenden Sonne, und Fabiou, der noch
nie eine Hinrichtung gesehen hatte, versuchte sich den Baum mit
fünf daran hängenden toten Protestanten vorzustellen, doch das
Bild, das dabei herauskam, war so abstrus, dass er es rasch wieder
ließ.
Es gab in Ais kein eigentliches Protestantenviertel, so wie es ein
Judenviertel gab. Was sicher auch damit zu tun hatte, dass es in Ais
offiziell keine Protestanten gab, zumindest keine lebenden. Dennoch
wusste jeder, dass die meisten Protestanten in der östlichen
Ville Comtale wohnten, südlich der Carriero dei Salin. Hier gab
es viele Händler und kleine Kaufleute. Die meisten Protestanten
gehörten dieser Gesellschaftsschicht an.
Glaubte man der Theorie von Sébastien, war es an sichganz schön
wagemutig, kurz vor Sonnenuntergang als Katholik in einem Gebiet
herumzugeistern, das vornehmlich von Protestanten bewohnt
war. Trotzdem, selbst wenn es unter den Protestanten einen wahnsinnigen
Mörder gab, schätzte Fabiou die Masse der Protestanten
eher als weinerliche Betschwestern ein, die ihm nicht allzu große
Angst einjagten. Er schlenderte durch den Camin de Nazareth und
bog in die Carriero dou Gran Pous ein. Wasgenau er suchte, wurde
ihm erst klar, als er es fand.
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