Swami Vivekananda Complete BENGALI

কিরেত দওয়া হইেব না। ধম বেল, িবকলা কু িবকৃ তবুি জড়বৎ বিেদর িববাহ এেকবাের িনিষ।
িক মুসলমানরা আরব হইেত ভারতবেষ আিসল, তাহােদর আেছ আরবী আইন, আর আরেবর মভূ িমর আইন আমােদর
উপর জার কিরয়া চাপােনা হইল। ইংেরজরা আিসল তাহােদর আইন লইয়া। যতদূর সাধ তাহাও আমােদর উপর চালু কিরল।
আমরা পরািজত জািত। ইংেরজ যিদ বেল, ‘কাল তামার ভিগনীেক িববাহ কিরব’, আমরা িক কিরেত পাির?
আমােদর সমাজ-িবধােন বেল, পরেরর মেধ র-সেকর দূর যতই থাকু ক না কন, এক ািতেগাের িভতর িববাহ
অৈবধ। কারণ ঐপ িববােহর ারা জািতর অেধাগিত হয়, বংশ লাপ পায়। িকছুেতই এ ধরেনর িববাহ হইেত পাের না এবং
এইখােনই এ স থািময়া যায়। সুতরাং আমার িববাহ-বাপাের আমার িনেজর কান মত নাই, আমার ভিগনীর িববাহ-বাপাের
—তাহারও মতামত িকছু নাই। জািত-বেণর অনুশাসেনর ারা সব িকছু িনধািরত হয়।
অেনক সময় আমােদর দেশ শশেবই িববাহ দওয়া হয়। কন? সমােজর আেদশ। পু-কনােদর সিত ছাড়াই যিদ তাহােদর
িববাহ িদেত হয়, তাহা হইেল েমর উেেষর পূেব শশেবই িববাহ দওয়া উিচত। যিদ তাহারা পৃথক​◌্ভােব বড় হয়, তাহা
হইেল বালেকর হয়েতা অন আর একিট বািলকােক ভাল লািগেত পাের এবং বািলকাও হয়েতা আর একিট বালকেক প
কিরেত পাের। ফেল একটা ম িকছু ঘিটেত পাের। সইজন সমাজ বেল য, ঐখােনই উহা ব কিরয়া দাও। আমার ভিগনী
িবকলা সু বা কু , তাহা আিম াহই কির না, স আমার ভিগনী—ইহাই যেথ। স আমার াতা—এইটু কু জািনেলই
আমার যেথ হইল। সুতরাং তাহারা পররেক ভালবািসেব। আপনারা বিলেত পােরন, ‘অেনকখািন আন হইেত তাহারা
বিত। পুেষর পে একিট নারীর েম পড়ার এবং নারীর পে একজন পুেষর েম পড়ার িক অপূব দয়ােবগ, স
আন হইেত তাহারা বিত হয়। ইহা তা াতা-ভিগনীর ভালবাসার মত। যন ভালবািসেত তাহারা বাধ।’ ভাল, তাহাই হউক।
িক িহু বেল, ‘আমরা সমাজতািক। একিট পুষ বা নারীর তী সুেখর জন আমরা শত শত লােকর মেক দুঃেখর বাঝা
চাপাইেত চাই না।’
তাহােদর িববাহ হইয়া যায়। ামীর সিহত বধূ ামীর ঘের আেস—ইহােকই বলা হয় ‘িতীয় িববাহ।’ শশবকালীন িববাহেক
বলা হয় ‘থেম িববাহ’ এবং তাহারা পৃথকভােব তাহােদর িনজ িনজ গৃেহ মেয়েদর সে—িপতামাতার সে বাস কের। যখন
তাহােদর বয়স হয়, তখন ‘িতীয় িববাহ’ নামক আর একিট অনুান করা হয়। তারপর তাহারা একসে বাস কিরেত থােক,
িক িপতামাতার সিহত এক একই বািড়েত। বধূ যখন জননী হয়, তখন তাহার পিরবারটু কু র সেবসবা হইবার সময় আেস।
এখন আর একিট অুত ভারতীয় সমাজ-ববার কথা বিলব। আিম এইমা আপনািদগেক বিলয়ািছ য, থম দুই িতন বেণর
িভতর িবধবারা আর িববাহ কিরেত পাের না; ইা থািকেলও পাের না। অবশ অেনেকর িনকট ইহা একিট কেঠারতা। অীকার
করা যায় না য, ব িবধবাই ইহা পছ কের না, কারণ িববাহ না করার অথ হইল চািরণীর জীবন যাপন করা; অথাৎ তাহারা
কখনই মাছ-মাংস খাইেব না, মদ পান কিরেব না এবং তব ছাড়া অন কান ব পািরেব না, ইতািদ। এ জীবেন ব িবিধ-
িনেষধ আেছ। আমরা সাসীর জািত, সবদাই তপসা কিরেতিছ এবং তপসা আমরা ভালবািস। মেয়রা কখনও মাংস খায় না।
আমরা যখন ছা িছলাম, তখন আমােদর ক কিরয়া পানাহাের সংযম অভাস কিরেত হইত, মেয়েদর পে ইহা ককর নয়।
আমােদর মেয়রা মেন কের, মাংস খাওয়ার কথা িচা কিরেলও মযাদাহািন হয়। কান কান বেণর পুেষরা মাংস খায়, িক
মেয়রা কখনও খায় না। তথািপ িববাহ না কিরেত পাওয়া য অেনেকর পে ক—এ িবষেয় আিম িনিত।
িক আমািদগেক আবার মূেল িফিরয়া যাইেত হইেব। ভারতীেয়রা গভীরভােব সমাজতািক। পিরসংখােন দখা যায় য,
েতক দেশর উ বেণর িভতর পুেষর সংখা অেপা নারীর সংখা অেনক বশী। ইহার কারণ িক? কারণ উবেণর নারীরা
বংশানুেম আরােম জীবেন যাপন কেরন। ‘তঁাহারা পিরম কেরন না, সুতাও কােটন না, তথািপ সেলামন তঁাহার সবে
পিরেদও তঁাহােদর মত ভূ িষত হন নাই।’৫ আর বচারী পুেষরা, তাহারা মািছর মত মের। ভারতবেষ আরও বলা হয়,
মেয়েদর াণ বড়ই কিঠন, সহেজ যায় না। পিরসংখােন দিখেবন য, মেয়রা অিত তহাের পুেষর সংখা অিতম কের।
অবশ বতমােন ীেলােকরা পুষেদরই মত কেঠার পিরম কের বিলয়া ইহার বিতম দখা যায়। উবেণর নারী-সংখা
িনবেণর অেপা অিধক। তাই িনবেণর অবা িঠক িবপরীত। িনবেণর ী-পুষ সকেল কিঠন পিরম কের। ীেলাকেদর
আবার একটু বশী খািটেত হয়, কারণ তাহােদর ঘেরর কাজও কিরেত হয়। এই িবষেয় আমার কান িচাই আিসত না, িক
আপনােদরই একজন মািকন পযটক মাক টােয়ন ভারতবষ সে িলিখয়ােছনঃ
‘িহু-আচার সে পাাত সমােলাচেকরা যাহাই বলুক না কন, আিম ভারতবেষ কাথাও দিখ নাই য, লাল টািনবার
বলেদর সে বা গািড় টািনবার কু কু েরর সে ীেলাক জুিতয়া দওয়া হইয়ােছ, ইওেরােপর কান কান দেশ যমন করা হয়।
ভারতবেষ কান ীেলাক বা বািলকােক জিম চাষ কিরেত দিখ নাই। রলগািড় ধিরয়া দুই পােশ দিখয়ািছ য, রােদেপাড়া
পুষ ও বালেকরা খািল গােয় জিম চিষেতেছ; িক একিট ীেলাকও চােখ পেড় নাই। দুই ঘা রল মেণর মেধ মােঠ কান
ীেলাক বা বািলকােক কাজ কিরেত দিখ নাই। ভারতবেষ িনতম বেণর মেয়রাও কান কিঠন মসাধ কাজ কের না।
অনান জািতর সমপযােয়র মেয়েদর তু লনায় তাহােদর জীবন অেপাকৃ ত আরােমর; হলকষণ তাহারা কখনই কের না।’
এইবার দখ। িনবেণর পুেষর সংখা ীেলাকেদর অেপা অিধক। এখন িক আশা কর? পুেষর সংখা অিধক বিলয়া নারী
িববাহ কিরবার অিধকতর সুেযাগ পায়।
িবধবােদর িববাহ না হওয়া সেঃ থম দুই বেণর িভতর ীেলােকর সংখা অিতমাায় অিধক; এইজনই এই উভয় সট—
1009