Swami Vivekananda Complete BENGALI

ভির সাধন
যা ীিতরিবেবকানাং িবষেয়নপািয়নী।
ামনুরতঃ সা ম দয়াাপসপতু ॥
িবেবকহীন বিগেণর ইিয়েভাগ িবষয়সমূেহর িত যপ গাঢ় ীিত, তামার জন বাকু ল আমার এই দয় হইেত
সইপ ীিত যন কখনও দূর না হয়।
ােদর এই উিিটই ভির সেবাকৃ সংা বিলয়া মেন হয়।
১
আমরা দিখেত পাই, যাহারা উতর িকছু জােন না, ইিয়েভাগ িবষেয়—টাকাকিড়, বশভূ ষা, ীপু, বু বাব ও সিেত
—তাহােদর িক দাণ ীিত, িক চ আসি! তাই ভরাজ াদ পূেবা ােক বিলেতেছন, ‘আিম কবল তামার িত
ঐপ বলভােব অনুর হইব, কবল তামােক ঐপ ােণর সিহত ভালবািসব, আর কাহােকও নয়।’ এই ীিত, এই আসি
ঈের যু হইেলই তাহা ‘ভি’ আখা লাভ কের। ভিেত িকছুই ংস কিরেত হয় না। ভিেযােগ বলা হয়, আমােদর কান
বৃিই বৃথা নয়, বরং ঐ‌িলর সাহােযই আমরা াভািবক উপােয় মুিলাভ কিরয়া থািক। ভি কান বৃিেক জার কিরয়া
ন কের না,—ভি কৃ িতর িবেরাধী হয় না, ‌ধু মাড় িফরাইয়া উহােক উতর পেথ বেগ চািলত কিরয়া দয়।
আমরা কত াভািবকভােব ইিয়েভাগ িবষয়‌িল ভালবািস, ঐ‌িলেক না ভালবািসয়া আমরা থািকেত পাির না, কারণ ঐ‌িল
আমােদর িনকট পরম সত বিলয়া তীত হয়। আমরা সাধারণতঃ ইিয়াহ িবষয় অেপা উতর বর সততা বুিঝেত পাির
না। যখন মানুষ ইিয়াতীত—পেিয়াহ জগেতর বািহের অবিত—কান সত অনুভব কের, তখনও তাহার আসি
থািকেত পাের, তেব উহােক িবষেয় আব না রািখয়া সই ইিয়াতীত ব—ঈেরর িত েয়াগ কিরেত হইেব। আর পূেব
ইিয়েভাগ িবষেয় য ীিত বা অনুরাগ িছল, তাহা যখন ঈেরর িত যু হয়, তখন তাহােকই ‘ভি’ বেল। রামানুজাচােযর
মেত এই বল অনুরাগ বা ভিলােভর জন িনিলিখত সাধন-ণালী অথাৎ উপায়‌িল অনুান কিরেত হয়।
থমতঃ ‘িবেবক’। এই িবেবক-সাধনিট িবেশষতঃ পাাতবাসীেদর িনকট একিট অুত িজিনষ। রামানুেজর মেত ইহার অথ
‘খাদাখােদর িবচার।’ য-সকল উপাদােন দহ ও মেনর িবিভ শি গিঠত হয়, খােদর মেধ সই‌িল িবদমান; আিম এখন
যপ শি কাশ কিরেতিছ, তাহার সবই আমার ভু খােদর মেধ িছল; আমার দহমেনর িভতর উহা পিরবিতত, সিত ও
নূতনিদেক চািলত হইয়ােছ মা, িক ভু খাদেবর সিহত আমার দহমেনর পতঃ কান েভদ নাই। বিহজগেত জড়ব
ও শি আমােদর িভতর দহ ও মেনর আকার ধারণ কের, দহ মন এবং খােদর মেধ েভদ কবল কােশর তারতেম। তাই
যিদ হইল, অথাৎ যিদ আমােদর খােদর জড়কণা‌িল হইেত আমরা িচাশির য ত কির, আর ঐ কণা‌িলর মধবতী
সূতর শিসমূহ হইেত আমরা িচাও উৎপ কির, তেব ইহাও সহেজই মািণত হইেব য, এই িচাশি ও তাহার য
উভয়ই আমােদর ভু খাদেবর ারা ভািবত হইেব, িবেশষ কার খাদ মেন িবেশষ কার পিরবতন উৎপাদন কিরেব;
িতিদনই আমরা ইহা দিখয়া থািক। আরও কত কার খাদ আেছ, স‌িল শরীের পিরবতন সাধন কের, পিরণােম মনেকও
বলভােব ভািবত কের। ইহা একিট িবেশষ িশণীয় ত; আমরা যত দুঃখেভাগ কিরয়া থািক, তাহার অিধকাংশই আমােদর
আহার হইেত জাত। আপনারা দিখয়ােছন, অিতির ও ‌পাক ভাজেনর পর মনেক সংযত করা বড়ই কিঠন, তখন মন
অিবরত ছুিটেত থােক! কতক‌িল খাদ উেজক—সই‌িল খাইেল দিখেবন, মনেক সংযত কিরেত পািরেতেছন না। অিধক
পিরমােণ সুরা বা অনান মাদকব পান কিরেল মানুষ বুিঝেত পাের, মনেক আর সংযত রাখা যাইেব না। মন তাহার আয়ের
বািহের চিলয়া যায়।
রামানুজাচােযর মেত খাদসীয় িিবধ দাষ পিরহার করা কতব। থমতঃ ‘জািতেদাষ’। জািতেদাষ-অেথ সই
খাদিবেশেষর কৃ িতগত দাষ বুঝায়। সবকার উেজক খাদ পিরতাগ কিরেত হইেব, যথা—মাংস। মাংসাহার তাগ কিরেত
হইেব, কারণ উহা ভাবতই অপিব। অেনর াণনাশ কিরয়া তেব মাংস পাইেত পাির। মাংস খাইয়া আমরা িণক সুখ পাই,
আর আমােদর সইটু কু সুেখর জন একিট াণীেক তাহার াণ িদেত হয়। ‌ধু তাই নয়, এজন আমরা মানুেষরও অবনিতর
কারণ হইয়া থািক। মাংসাশী েতক বি যিদ িনেজ সই াণীিট হতা কিরত, তাহা হইেল বরং ভাল হইত। তাহা না কিরয়া
সমাজ একদল লাক সৃি কিরয়া তাহােদর ারা এই কাজ করাইয়া লয়, আবার সই হতাকােযর জন সমাজ তাহািদগেক ঘৃণা
কের। এখানকার আইন জািন না, িক ইংলে কসাই কখনও জুিরর আসন হণ কিরেত পাের না—ভাবটা এই য, কসাই
ভাবতঃ িনু র। তাহােক িনু র কিরয়ােছ ক?—সমাজ। আমরা যিদ মাংস ভণ না কিরতাম, তেব কহ কখনই কসাই হইত
না। মাংসভণ কবল তাহারাই কিরেত পাের, যাহােদর হাড়ভাঙা পিরম কিরেত হয়, এবং যাহারা ভিেযাগ-সাধেন বৃ
হইেতেছ না। িক ভ হইেত গেল মাংসেভাজন পিরতাগ কিরেত হইেব। এততীত অনান উেজক খাদ, যথা—পঁয়াজ,
রসুন, সাওয়ারট (Sauerkraut)
২
ভৃ িত দুগ খাদ তাগ কিরেত হইেব। আরও পূিত, পযুিষত এবং যাহার াভািবক রস ায় ‌কাইয়া িগয়ােছ, এপ খাদও
643