Swami Vivekananda Complete BENGALI

িযিন থাকােতই ান সব হয়। পুেষর মেধ য িচৎ, তাহা কৃ িতর সিহত যু হইয়া আমােদর িনকট ‘বুি’ বা ‘ান’ নােম
পিরিচত হয়। জগেত য িকছু সুখ-আন-শাি আেছ, সমুদয়ই পুেষর, িক ঐ‌িল িম, কন-না উহােত পুষ ও কৃ িত
সংযু আেছ।
‘যখােন কানকার সুখ, যখােন কানপ আন, সখােন সই অমৃতপ পুেষর এক কণা আেছ, বুিঝেত হইেব।’
১০
এই পুষই সম জগেতর মহা আকষণপ, িতিন যিদও উহা ারা অৃ ও উহার সিহত অসংসৃ, তথািপ িতিন সম
জগৎেক আকষণ কিরেতেছন। মানুষেক য কােনর অেষেণ ধাবমান দিখেত পান, তাহার কারণ স না জািনেলও
কৃ তপে সই কােনর মেধ পুেষর এক ু িল িবদমান। যখন মানুষ সান াথনা কের, অথবা নারী যখন ামীেক চায়,
তখন কা শি তাহািদগেক আকষণ কের? সই সান ও সই ামীর িভতর য সই পুেষর অংশ আেছ, তাহাই সই
আকষণী শি। িতিন সকেলর পােত রিহয়ােছন, কবল উহােত জেড়র আবরণ পিড়য়ােছ। অন িকছুই কাহােকও আকষণ
কিরেত পাের না। এই অেচনাক জগেতর মেধ সই পুষই একমা চতন। ইিনই সাংেখর পুষ। অতএব ইহা হইেত
িনয়ই বুঝা যাইেতেছ য, এই পুষ অবশই সববাপী, কারণ যাহা সববাপী নয়, তাহা অবশই সসীম। সমুদয় সীমাব ভাবই
কান কারেণর কাযপ, আর যাহা কাযপ, তাহার অবশ আিদ অ থািকেব। যিদ পুষ সীমাব হন, তেব িতিন অবশ
িবনাশা হইেবন, িতিন তাহা হইেল আর চরম ত হইেলন না, িতিন মুপ হইেলন না, িতিন কান কারেণর কাযপ
—উৎপ পদাথ হইেলন। অতএব যিদ িতিন সীমাব না হন, তেব িতিন সববাপী। কিপেলর মেত পুেষর সংখা এক নয়,
ব। অনসংখক পুষ রিহয়ােছন, আপিনও একজন পুষ, আিমও একজন পুষ েতেকই এক একজন পুষ—উহারা
যন অনসংখক বৃপ। তাহার েতকিট আবার অন িবৃ ত। পুষ জানও না, মেরনও না। িতিন মনও নন, জড়ও
নন। আর আমরা যাহা িকছু জািন, সকলই তঁাহার িতিব-প। আমরা িনয়ই জািন য, যিদ িতিন সববাপী হন, তেব
তঁাহার জমৃতু কখনই হইেত পাের না। কৃ িত তঁাহার উপর িনজ ছায়া—জ ও মৃতু র ছায়া েপ কিরেতেছ, িক িতিন
পতঃ িনত। এতদূর পয আমরা দিখলাম, কিপেলর মত অিত অপূব।
এইবার আমরা এই সাংখমেতর িবে যাহা বিলবার আেছ, সই িবষেয় আেলাচনা কিরব। যতদূর পয দিখলাম, তাহােত
বুিঝলাম য, এই িবেষণ িনেদাষ, ইহার মেনািবান অখনীয়, ইহার িবে কান আপি হইেত পাের না। আমরা কিপলেক
কিরয়ািছলাম, কৃ িত ক সৃি কিরল? আর তাহার উর পাইলাম—উহা সৃ নয়। িতিন ইহাও বিলয়ােছন য, পুষ অসৃ
ও সববাপী, আর এই পুেষর সংখা অন। আমািদগেক সাংেখর এই শষ িসািটর িতবাদ কিরয়া উৎকৃ তর িসাে
উপনীত হইেত হইেব এবং তাহা কিরেলই আমরা বদাের অিধকাের আিসয়া উপিত হইব। আমরা থেমই এই আশা
উাপন কিরবঃ কৃ িত ও পুষ এই দুইিট অন িক কিরয়া থািকেত পাের? তারপর আমরা এই যুি উাপন কিরব—উহা
সূণ সামানীকরণ (generalisation)
১১
নয়, অতএব আমরা শষ িসাে উপনীত হই নাই। তারপর আমরা দিখব, বদাবাদীরা িকেপ এই-সকল আপি ও আশা
কাটাইয়া িনখুঁত িসাে উপনীত হন। িক কৃ তপে সব গৗরব কিপেলরই াপ। সমাায় অািলকােক সমা করা অিত
সহজ কাজ।
423