Swami Vivekananda Complete BENGALI

হইয়া তাহার হােতর মেধ আিসয়া পেড়, সব িকছুই তাহার সুখ
া এবং উিতর সহায়ক হয়। পাের আর একজন হয়েতা
এমন পিরেবনীেত পৃিথবীেত আেস য, জীবেনর িত ধােপ
তাহােক অপর সকেলর িতপতা কিরেত হয়। নিতক অধঃপােত
িগয়া, সমাজচু ত হইয়া স পৃিথবী হইেত িবদায় লয়। মানুেষর িভতর
সুখ-শাির িবধােন এত তারতম কন?
জারবাদ আমােদর চিলত িবাসসমূেহর এই গরিমল‌িলর
সামস সাধন কিরেত পাের। এই মতবাদ আমািদগেক
দুনীিতপরায়ণ না কিরয়া নােয়র ধারণায় উু কের। পূেবা ের
উের তামরা হয়েতা বিলেব, উহা ভগবােনর ইা। িক ইহা আেদৗ
সদুর নয়। ইহা অৈবািনক। েতক ঘটনারই একটা কারণ
থােক। একমা ঈরেকই সকল কায কারেণর িবধাতা বিলেল িতিন
এক ভীষণ দুনীিতশীল বি হইয়া দঁাড়ান। িক জড়বাদও পূেবা
মতবােদরই মত অেযৗিক। আমােদর িনেজেদর অিভতার
এলাকার সবই কায-কারণ-ভাব ওতোত। অতএব এই িদ​ িদয়া
আার জারবাদ েয়াজনীয়। আমরা এই পৃিথবীেত আিসয়ািছ।
ইহা িক আমােদর থম জ? সৃি মােন িক শূন হইেত কান িকছুর
উৎপি? ভাল কিরয়া িবেষণ কিরেল ইহা অসব মেন হয়।
অতএব বলা উিচত, সৃি নয়—অিভবি।
অিবদমান কারণ হইেত কান কােযর উৎপি হইেত পাের না। আিম
যিদ আ‌েন আঙু ল িদই, সে সে উহার ফল ফিলেব—আঙু ল
পুড়াইয়া যাইেব। আিম জািন আ‌েনর সিহত আঙু েলর সংশ-
িয়াই হইল দােহর কারণ। এইেপ িবকৃ িত িছল না—এমন
কান সময় থাকা অসব, কননা কৃ িতর কারণ সবদাই বতমান।
তেকর খািতের যিদ ীকার কর য, এমন এক সময় িছল, কান
কার অি িছল না, তাহা হইেল ওেঠ—এই-সব িবপুল জড়-
সমি কাথায় িছল? সূণ নূতন িকছু সৃি কিরেত িবাে চ
2171