Swami Vivekananda Complete BENGALI

লাগােমর সিহত, আবার মেনর মাধেম ইিয়বগপ অের সিহত
যু হয়। তখনই জীবাােক ভাা বলা হয়; স অনুভব কের, কাজ
কের, িয়াশীল হয়। যাহার মন সংযত নয় এবং যাহার িবেবকবুি
নাই, তাহার ইিয়‌িল সারিথর হে দু অের মত অসংযত। িক
যঁাহার িবেবকবুি আেছ, যঁাহার মন সংযত, তঁাহার ইিয়‌িল
রথচালেকর হে উম অের মত সবদা সংযত। যঁাহার িনতািনত-
িবচারবুি আেছ, যঁাহার মন সত অবধারণ কিরেত সতত ত,
িযিন ‌িচ—িতিন সই সতেক হণ কেরন, যাহা লাভ কিরয়া
পুনজ হয় না, নিচেকতা ইহা অিত দুর, পথ দীঘ, ইহা দুলভ।
যঁাহােদর সূানুভূ িত লাভ হইয়ােছ, তঁাহারাই এই সতদশন কিরেত
পােরন, অবধারণ কিরেত পােরন। তথািপ ভয় পাইও না। উঠ, জাগ,
সিয় হও, উেশলাভ না করা পয থািমও না, কারণ ঋিষগণ
বেলন এই পথ অিত দুগম—ু েরর ধােরর মত শািণত ও
দুরিতমণীয়। িযিন শ-শ-প-রস-গ-িবহীন শাত, অন,
িনিবকার বুির অগম, অয়—তঁাহােক জািনয়াই আমরা অমৃত
লাভ কির বা মু হই।’
এ-পয আমরা দিখলাম, যম আমােদর অভী উেশ বণনা
কিরয়ােছন। থম ভাব এই—িনতবেক জািনয়াই আমরা জ,
মৃতু , দুঃখ এবং সংসােরর িবিবধ িবপযয়েক অিতম কিরেত পাির।
িনতব িক?—িবকারহীন অপিরবতনীয় মানবাা, িবাা। আবার
ইহাও বলা হয়, িনতবেক জানা অিত কিঠন। ‘জানা’ শের অথ
‌ধু বুির ীকৃ িত নয়, ইহার অথ উপলি। আমরা পুনঃপুনঃ
পিড়য়ািছ য, এই আােক দশন কিরেত হইেব, অনুভব কিরেত
হইেব। আমরা ইহােক চু ারা দিখেত পাির না, ইহােক জািনেত
হইেল সূানুভূ িতর েয়াজন। ূল অনুভূ িত ারা দওয়াল ও
বই‌িলর ধারণা হয়, িক সতেক জািনেত হইেল সূানুভূ িত চাই।
ইহাই এই ােনর সম রহস। যম বেলন, মানুষেক ‌ হইেত
হইেব। ইহাই সূানুভূ িত লাভ কিরবার উপায়। তারপর যম অনান
2468