Swami Vivekananda Complete BENGALI

েতক দেশ, েতক যুেগ মানুেষর জীবেন অতীত এবং ভিবষৎ জািনবার অিত আয
শির কথা সকেল ‌িনয়াছ। ইহার বাখাঃ যতিদন পয আা কায-কারণ-িনয়েমর অধীন
থােক, যিদও আার ভাবগত াধীনতা কখনও সূণেপ িবন হয় না, এবং সজন
আা িনজ শি েয়াগ কিরয়া, এমন িক কায-কারণ-শৃলেকও অিতম কিরেত পাের,
যপ মুাার ে ঘিটয়া থােক, তথািপ ততিদন তাহার কম কায-কারণ িনয়েমর ারা
বলাংেশ ভািবত হয় এবং এেপ কমফল-পররা সে যঁাহােদর অদৃি আেছ,
তঁাহােদর পে অতীত ভিবষৎ সে আেলাকপাত করা সব হয়।
যতিদন কান বাসনা কামনা বা অভােবর অি থােক, ততিদন অপূণতাও থােক। পূণ
মুাার কান বাসনা-কামনা থািকেত পাের না। ঈেরর কান অভাব থািকেত পাের না।
তঁাহার যিদ কান বাসনা-কামনা থােক, তাহা হইেল তঁাহােক ‘ঈর’ বলা চেল না, কারণ
সেে িতিন অপূণ হইয়া পেড়ন। এই কারেণ ‘ঈর ইহা কামনা কেরন, উহা কামনা
কেরন; িতিন কখনও , কখনও তু ’—এপ বলা িশ‌র মুেখর আধ-আধ বুিল, অথহীন
কথা। সইজন সকল আচায ইহাই িশা িদয়ােছনঃ কান িকছু কামনা কিরও না; সকল
বাসনা তাগ কর, পূণভােব তৃ হও।
দহীন িশ‌ ‘হামা‌িড়’ িদেত িদেত পৃিথবীেত আেস; এবং বৃও ‘হামা‌িড়’ িদেত িদেত
দিবহীন অবায় পৃিথবী হইেত চিলয়া যায়। এেপ জীবেনর আর ও শষ—চরম দুিট
া একই কার; তেব িশ‌র এই জীবন সে কানপ অিভতা নাই, বৃের িক
জীবন সেক অিভতা আেছ। যখন আেলাক-তরের ন অিত মৃদু হয়, তখন
আমরা আেলাক দিখেত পাই না; যখন তাহা অিত ত হয়, তখনও তাহার ফল হয়
অকার। এইভােব চরমসীমা-দুইিট একই কার হয়, যিদও তাহােদর মেধ আকাশ-
পাতাল ববধান। দওয়ােলর বাসনা-কামনা নাই, পূণ মুমানেবরও নাই। িক দওয়ালিটর
কান চতনা নাই, য, উহা কামনা কিরেব; আর পূণ মুমানেবর কামনা কিরবার িকছুই
থােক না। জড়বুি লাকেদর এই জগেত কান কামনা থােক না, যেহতু তাহােদর মি
অপূণ। একই সে—উতম অবােতও আমােদর কান কামনা থােক না। িক এই দুই
অবার মেধ আকাশ-পাতাল েভদ। একজন প‌র িনকটবতী, অনজন ঈেরর।
304