20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

মিহমা িবকাশ কিরেতেছ, এবং শরীেরর ারা বাহ জগৎ হণ কিরয়া উহােক বুিঝেতেছ। উহা একিট শরীর হণ কিরয়া উহােক<br />

ববহার কিরেতেছ, এবং যখন সই শরীেরর ারা আর কান কাজ হইবার সাবনা থােক না, তখন আা আর এক শরীর হণ<br />

কের।<br />

এখন আবার আার পুনজ<br />

৩৮<br />

সে দখা িদল। অেনক সময় লােক এই পুনজের কথা ‌িনেলই ভয় পায়, আর লােকর কু সংার এত বল য,<br />

িচাশীল লােকও িবাস কিরেব—আমরা শূন হইেত উৎপ হইয়ািছ, তারপর আবার চমৎকার যুির সিহত িসা াপন<br />

কিরেত চা কিরেব, যিদও আমরা শূন হইেত উৎপ, পের আমরা অনকাল ধিরয়া থািকব। যাহারা শূন হইেত আিসয়ােছ,<br />

তাহারা অবশই শূেন যাইেব। তু িম আিম বা উপিত কহই শূন হইেত আিস নাই, সুতরাং শূেন যাইব না। আমরা অনকাল<br />

ধিরয়া রিহয়ািছ এবং থািকব, আর াে এমন কান শি নাই, যাহা আমািদগেক শূেন পিরণত কিরেত পাের। এই<br />

পুনজবােদ ভয় পাইবার কান কারণ নাই, উহাই মানুেষর নিতক উিতর ধান সহায়ক। িচাশীল বিেদর ইহাই<br />

যুিসত িসা। যিদ পের তামার অনকালবাপী অি সব হয়, তেব ইহাও সত য, তু িম অনকাল ধিরয়া িছেল; অন<br />

কানপ হইেত পাের না। এই মেতর িবে য-সকল আপি ‌িনেত পাওয়া যায়, স‌িল িনরাকরণ কিরেত চা কিরেতিছ।<br />

যিদও তামরা অেনেক এই আপি‌িলেক অিকিৎকর বাধ কিরেব, তথািপ ঐ‌িলর উর িদেত হইেব, কারণ কখনও কখনও<br />

আমরা দিখেত পাই, মহািচাশীল বিও অিত মূেখািচত কথা বিলয়া থােকন। লােক য বিলয়া থােক, ‘এমন অসত মতই<br />

নাই, যাহা সমথন কিরবার জন কান-না-কান দাশিনক অসর না হন’—এ-কথা অিত সত। এ-িবষেয় থম আপি এইঃ<br />

জােরর কথা আমােদর রণ থােক না কন? আমরা িক এই জেরই অতীত ঘটনা সব রণ কিরেত পাির? তামােদর<br />

মেধ কয়জেনর শশবকােলর কথা মেন পেড়? শশবকােলর কথা তামােদর কাহারও মেন পেড় না; আর যিদ ৃিতশির<br />

উপর তামার অি িনভর কের, তেব তামার মেন নাই বিলয়া ঐ শশবাবায় তামার অিও িছল না—এই কথা বিলেত<br />

হইেব। আমরা যিদ রণ কিরেত পাির, তেবই পূবজের অি ীকার কিরব, ইহা বলা চরম িনবুিতা। আমােদর পূবজের<br />

কথা য রণ থািকেবই—ইহার িক কান হতু আেছ? সই মি নাই, তাহা এেকবাের ংস হইয়া িগয়ােছ, এবং নূতন<br />

একিট মি হইয়ােছ। অতীেত অিজত সংার‌িলর সমি আমােদর মিে আিসয়ােছ—উহা লইয়া মন এই শরীের বাস<br />

কিরেতেছ।<br />

এইেণ আিম িঠক যমনিট আিছ, তাহা আমার অনািদ অতীেতর কেমর ফলপ। আর সই সম অতীতেক রণ করারই বা<br />

আমার িক েয়াজন? কু সংােরর এমিন ভাব য, যাহারা এই পুনজবাদ অীকার কের, তাহারাই আবার িবাস কের, এক<br />

সমেয় আমরা বানর িছলাম; িক তাহােদর বানর-জ কন রণ হয় না—এ িবষেয় অনুসান কিরেতও ভরসা কের না। যখন<br />

‌িন, কান াচীন ঋিষ বা সাধু সত ত কিরয়ােছন, আমরা আধুিনেকরা তঁাহােক িনেবাধ বিলয়া থািক; িক যিদ কহ বেল,<br />

হািল ইহা বিলয়ােছন, িটাল ইহা বিলয়ােছন, তখন আমরা বিল উহা অবশই সত হইেব—অমিন আমরা তাহা মািনয়া লই।<br />

াচীন কু সংােরর পিরবেত আমরা আধুিনক কু সংার আিনয়ািছ, ধেমর াচীন পােপর পিরবেত আমরা িবােনর আধুিনক<br />

পাপ বসাইয়ািছ। অতএব আমরা দিখলাম, ৃিত সে য আপি, তাহা সত নেহ। আর এই পুনজ সে য ‌তর<br />

আপি উিঠয়া থােক, তাহার মেধ ইহাই একমা আপি, যাহা িব লােক আেলাচনা কিরেত পােরন। যিদও দিখয়ািছ,<br />

পুনজবাদ মাণ কিরেত হইেল তাহার সে সে ৃিতও থািকেব—ইহা মাণ করার কান েয়াজন নাই, তথািপ আমরা ইহা<br />

দৃঢ়ভােব বিলেত পাির য, অেনেকর এপ ৃিত দখা যায়, আর তামরাও সকেল য-জে মুিলাভ কিরেব, সই জে এই<br />

ৃিত লাভ কিরেব। কবল তখনই জািনেত পািরেব—জগৎ মা, তখনই অেরর অের বুিঝেব য, আমরা এই জগেত<br />

অিভেনতামা, আর এই জগৎ রভূ িম, তখনই বলেবেগ অনাসির ভাব তামােদর িভতর আিসেব, তখনই যত িকছু<br />

ভাগতৃ া—জীবেনর উপর এই তী আহ—এই ‘সংসার’ িচরকােলর জন চিলয়া যাইেব। তখন তু িম ই দিখেব, তু িম<br />

জগেত কতবার আিসয়াছ, কত ল ল বার তু িম িপতা-মাতা পু-কনা ামী-ী বু ঐয শি লইয়া কাটাইয়াছ। কতবার<br />

এই-সকল আিসয়ােছ, কতবার চিলয়া িগয়ােছ। কতবার তু িম সংসার-তরের উ চূ ড়ায় উিঠয়াছ, আবার কতবার তু িম<br />

নরােশর গভীর গের িনমিত হইয়াছ। যখন ৃিত তামার িনকট এইসকল আিনয়া িদেব, তখনই কবল তু িম বীেরর নায়<br />

দঁাড়াইেব, এবং জগৎ তামায় ভী কিরেল তু িম ‌ধু হািসেব। তখনই তু িম বীেরর মত দঁাড়াইয়া বিলেত পািরেব—‘মৃতু ,<br />

তামােকও আিম াহ কির না, তু িম আমােক িক ভয় দখাও?’ যখন তু িম জািনেত পািরেব, তামার উপর মৃতু র কান শি<br />

নাই, তখনই তু িম মৃতু েক জয় কিরেত পািরেব। আর সকেলই কােল এই অবা লাভ কিরেব।<br />

আার য পুনজ হয়, তাহার িক কান যুিযু মাণ আেছ? এতণ আমরা কবল শািনরাস কিরেতিছলাম,<br />

দখাইেতিছলাম—পুনজবাদ খন কিরবার যুি‌িল অিকিৎকর। এখন পুনজের পে য-সব যুি আেছ, তাহা িববৃত<br />

হইেতেছ। পুনজবাদ বতীত ান অসব। মেন কর, আিম রাায় িগয়া একটা কু কু র দিখলাম। উহােক কু কু র বিলয়া<br />

জািনলাম িকেপ? যখনই উহার ছাপ আমার মেনর উপর পিড়ল, উহার সিহত মেনর িভতরকার পূবসংার‌িল িমলাইেত<br />

লািগলাম। দিখলাম—আমার যাবতীয় পূবসংার ের ের সাজােনা রিহয়ােছ। নূতন কান িবষয় আিসবামা আিম সিটেকই<br />

াচীন সংার‌িলর সিহত িমলাইয়া দিখ। যখনই দিখ, সই ভােবর আর কতক‌িল সংার রিহয়ােছ, অমিন আিম ঐ‌িলেক<br />

স‌িলর সিহত িমলাই, তখনই আমার তৃ ি আেস। আিম তখন উহােক কু কু র বিলয়া জািনেত পাির, কারণ উহা পূবাবিত<br />

কতক‌িল সংােরর সিহত মেল। যখন উহার তু ল সংার আমার িভতের দিখেত পাই না, তখনই আমার অতৃ ি আেস,<br />

এইপ হইেল উহােক ‘অান’ বেল। আর তৃ ি হইেলই উহােক ‘ান’ বেল। যখন একিট আেপল পিড়ল, তখনই মানুেষর<br />

মেধ অতৃ ি আিসল। তারপর মানুষ মশঃ ঐপ কতক‌িল ঘটনার মেধ একিট ণীিবভাগ দিখেত পাইল। িক সই ণী?<br />

সকল আেপলই পিড়য়া থােক। মানুষ উহার ‘মাধাকষণ’ সংা িদল। অতএব আমরা দিখলাম—পূেব কতক‌িল অনুভূ িত না<br />

231

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!