Swami Vivekananda Complete BENGALI

জগেত যার িকছু বাতা বহন করবার বা িশা দবার থােক, তােকই ‘বাতাবহ’ বা দূত বলা যেত পাের; দবতা থাকেল তেবই
তােক মির বলা যেত পাের, এর িবপরীতটা সত নয়।
ততিদন পয িশা কর, যতিদন পয না তামার মুখ িবেদর মত িতভাত হয়, যমন সতকােমর হেয়িছল।
৫২
আনুমািনক ােনর িবে আনুমািনক ান িনেয় কথা বলেলই ঝগড়া বােধ। িক যা ত দশন কেরছ, তারই সে কথা
বল দিখ—কান মনুষদয়ই তােক ীকার না কের পারেব না। তানুভূ িত করােতই স প​ক (St. Paul) ইার
িবে ীধম হণ করেত হেয়িছল।
ঐিদন, অপরা
(মধা-ভাজেনর পর অণ কথাবাতা হয়—সই কথাবাতা-সে ামীজী বেলনঃ)
মই মেক সৃি কের থােক। ম িনেজেকই িনেজ সৃি কের, আবার িনেজেকই িনেজ ংস কের। এেকই বেল ‘মায়া’।
যেহতু তথাকিথত সমুদয় ােনরই িভি মায়া, ঐ ান ‘অেনানায়েদাষদু’। এমন এক সময় আেস—যখন ঐ ান িনেজই
িনেজেক ন কের। ‘ছেড় দাও রু—যােহ আকষণ।’ ম কখনও আােক শ করেত পাের না। যখনই আমরা সই
দিড়টােক ধির, মায়ার সিহত িনেজেদর এক কের ফিল, তখনই মায়া আমােদর উপর শি িবার কের। মায়ােক ছেড় দাও,
কবল সািপ হেয় থাক। তা হেলই অিবচিলত থেক জগৎপ-প ছিবর সৗেয মু হেত পারেব।
বুধবার, ২৪ জু লাই
িযিন যােগ সূণ িসিলাভ কেরেছন, তঁার পে যাগিসি‌িল িব নয়, িক বতেকর পে স‌িল িবপ হেত পাের,
কারণ ঐ‌িল েয়াগ করেত করেত ঐ-সেব একটা আন ও িবেয়র ভাব আসেত পাের। িসি বা িবভূ িত‌িল যাগসাধনার
পেথ য িঠক িঠক অসর হওয়া যাে, তারই িচপ; িক স‌িল মজপ, উপবাসািদ, তপসা, যাগসাধন, এমন িক
ঔষধ-িবেশেষর ববহােরর ারাও আসেত পাের। য যাগী যাগিসিসমূেহও বরাগ অবলন কেরন এবং সমুদয় কমফল তাগ
কেরন, তঁার ‘ধমেমঘ’ নােম সমািধলাভ হয়। যমন মঘ বৃি বষণ কের, তমিন িতিন য যাগাবা লাভ কেরন, তা চািরিদেক
ধম বা পিবতার ভাব িবার করেত থােক।
যখন একপ তেয়র মাগত আবৃি হেত থােক, তখনই সটা ধান-পদবাচ, িক সমািধ এক বেতই হেয় থােক।
মন আার য়, িক মন কাশ নয়। আা কান বর কারণ হেত পাের না। িকেপ হেব? পুষ কৃ িতেত যু হেব
িকেপ? পুষ কৃ তপে কখনও কৃ িতেত যু হন না, অিবেবেকর দন বাধ হয়—পুষ কৃ িতেত যু হেয়েছ।
* * *
লাকেক কণার চে না দেখ, অথবা তারা অিত হীন দশায় পেড় আেছ—এ-রকম মেন না কের, অপরেক সাহায করেত
িশা কর। শ-িম উভেয়র িত সমদৃি হেত িশা কর; যখন তা হেত পারেব, আর যখন তামার কান বাসনা থাকেব না,
তখন তামার চরমাবা লাভ হেয়েছ—বুঝেত হেব।
বাসনাপ অবৃেক অনাসিপ কু ঠার ারা কেট ফল, তা হেলই তা এেকবাের চেল যােব—ও তা একটা মমা। ‘যঁার
মাহ ও শাক চেল গেছ, িযিন সেদাষ জয় কেরেছন, িতিনই কবল ‘আজাদ’ বা মু।’
কান বিেক িবেশষভােব—বিগতভােব ভালবাসা হে বন। সকলেক সমানভােব ভালবােসা, তা হেল সব বাসনা চেল
যােব।
সবভক কাল এেল সকলেকই যেত হেব; অতএব পৃিথবীর উিতর জন—ণায়ী জাপিতেক রংচেঙ করবার জন কন
চা কর? সবই তা শেষ চেল যােব। সাদা ইঁদুেরর মত খঁাচায় বেস কবল িডগবািজ খও না; সদাই ব অথচ কৃ ত কাজ
িকছু হে না। বাসনা ভালই হাক আর মই হাক, বাসনা িজিনষটাই খারাপ। এ যন কু কু েরর মত মাংসখ পাবার জন
িদনরাত লাফান, অথচ মাংেসর টু কেরাটা মাগত সামেন থেক সের যাে, আর শষ পয কু কু েরর মত মৃতু । ও-রকম হেয়া
না। সম বাসনা ন কের ফল।
* * *
পরমাা যখন মায়াধীশ, তখন িতিন ঈর; পরমাা যখন মায়ার অধীন, তখনই িতিন জীবাা। সমুদয় জগৎপের সমিই
মায়া, একিদন সটা এেকবাের উেড় যােব।
719