Swami Vivekananda Complete BENGALI

ধম ও িবান
ােনর একমা উৎস হল অিভতা। জগেত ধমই একমা িবান
যাহােত িনয়তা নাই, কননা অিভতামূলক সত িহসােব ইহা
িশখান হয় না। এইপ উিচত নয়। যাহা হউক বিগত অিভতা
হইেত ধমিশা দন, এমন িকছু লাক সবদাই দিখেত পাওয়া যায়।
তঁাহািদগেক অতীিয়বাদী বা মরমী (mystic) বলা হইয়া থােক,
এবং িত ধেমই এই মরমীগণ একই ভাষায় কথা বিলয়া থােকন
এবং একই সত চার কেরন। ইহাই কৃ ত ধম- িবান। জগেত
ানেভেদ যপ গিণেতর (গািণিতক সেতর) তারতম হয় না, এই
অতীিয় সতাগেণর মেধও কান পাথক দখা যায় না।
তঁাহােদর কৃ িত একই কার, অবান-রীিতও একই ধরেনর।
তঁাহােদর উপলি এক এবং এই উপল সতই িনয়মেপ
পিরগিণত হইয়া থােক।
ধমসংার তথাকিথত ধািমক বিগণ থেম ধম-সীয় একিট
মতবাদ িশা কেরন, পের সই‌িল অনুশীলন কেরন।
তানুভূ িতেক তঁাহারা িবােসর িভিেপ হণ কেরন না। িক
মরমী হইেলন সতসানী, িতিন আধািক সত থেম উপলি
কেরন, মতবাদ সৃি কেরন পের। ধমযাজক-চািরত ধম অপেরর
উপলি-সূত, মরমী- চািরত ধম ীয় উপলি-সূত। যাজকীয়
ধম বািহরেক অবলন কিরয়া অের িব হয়, অতীিয়বাদীর
যাা অর হইেত বািহের।
রসায়নশা ও অপরাপর াকৃ িতক িবানসমূহ যমন জড়জগেতর
সত অেষণ কের, ধেমর ল সপ অতীিয় জগেতর সত।
রসায়নশাে ান অজন কিরেত হইেল কৃ িত-রােজর খািন
অধয়ন কিরেত হয়। অপরপে ধম-িশার হইল ীয় মন ও
দয়। ঋিষগণ ায়শঃ জড়িবান সে অ, কননা তঁাহারা য
2388