Swami Vivekananda Complete BENGALI

আর একরকেমর কনা বেল—‘আিম পিবপ, ঈর আেছন, জগেত দুঃখ নাই’, এই‌িলই ‌ভ কনা, আর এ‌িলই
অনান কনার বন ভাঙেত সাহায কের। স‌ণ ঈরই মানেবর সেবা কনা, যা আমােদর বন-শৃেলর পাব‌িল সব
ভেঙ িদেত পাের।
‘ওঁ তৎ সৎ’ অথাৎ একমা সই িন‌ণ ই মায়ার অতীত, িক স‌ণ ঈরও িনত। যতিদন নায়াগারা-পাত রেয়েছ,
ততিদন তােত িতফিলত রামধনুও রেয়েছ; িক এিদেক পােতর জলরািশ মাগত বািহত হেয় যাে। ঐ জলপাত
জগৎপ প, আর রামধনু স‌ণ ঈরপ; এই দুইিটই িনত। যতণ জগৎ রেয়েছ, ততণ জগদীর অবশই
আেছন। ঈর জগৎ সৃি করেছন, আবার জগৎ ঈরেক সৃি করেছ—দুই-ই িনত সত। মায়া সৎও নয়, অসৎও নয়।
নায়াগারা-পাত ও রামধনু উভয়ই অন কাল ধের পিরবতনশীল—এরা মায়ার মধ িদেয় দৃ । জরাথুীয় ও ীােনরা
মায়ােক দু-ভােগ ভাগ কের ভাল অেধকটােক ‘ঈর’ ও ম অেধকটােক ‘শয়তান’ নাম িদেয়েছন। বদা মায়ােক সমি বা
সূণভােব হণ কেরন এবং তার পােত প এক অখ বর সা ীকার কেরন।
মহদ দখেলন ীধম সিমিটক ভাব থেক দূের চেল যাে, ঐ সিমিটক ভােবর মেধ থেকই ীধেমর িকপ হওয়া উিচত
—তার য একমা ঈের িবাস করা উিচত—এইিটই তঁার উপেদেশর িবষয়। ‘আিম ও আমার িপতা এক’—এই আেযািচত
উপেদেশর উপর িতিন বড়ই িবর িছেলন, ঐ উপেদেশ িতিন ভয় পেতন। কৃ তপে মানব থেক িনত পৃথ িজেহাবা-
সীয় ত ধারণার চেয় িবাদ (Trinity) অেনক উত। য ভাব-পররা মশঃ ঈর ও মানেবর একান এেন দয়,
অবতারবাদ তার থম ভাব। লােক থম বােঝ, ঈর একজন মানেবর দেহ আিবভূ ত হেয়িছেলন, তারপর দেখ িবিভ
সমেয় িতিন িবিভ মানবেদেহ আিবভূ ত হেয়েছন, অবেশেষ দখেত পায়—িতিন সব মানুেষর িভতর রেয়েছন। অৈতবাদ
সেবা অবা, এেকরবাদ তার চেয় নীেচর র। িবচারযুির চেয়ও কনা তামায় শী ও সহেজ সই সেবা অবায়
িনেয় যােব।
অতঃ কেয়কজন লাক কবল ঈরলােভর জন চা কক, আর সম জগেতর জন ধম িজিনষটা রা কক। ‘আিম
জনক রাজার মত িনিল’— একথা বেল ভান কর না। তু িম জনক বেট, িক মাহ বা অােনর জনকমা।
৭৫
অকপট হেয় বল, ‘আদশ িক, তা আিম বুঝেত পারিছ বেট, িক এখনও তার কােছ এেগােত পারিছ না।’ বািবক তাগ না
কের তাগ করবার ভান কর না। যিদ বািবক তাগ কর, তেব দৃঢ়ভােব ঐ তাগেক ধের থাক। লড়াইেয় এক-শ লােকর পতন
হাক না, তবু তু িম পতাকা তু েল নাও এবং এিগেয় যাও; য পেড় পড়ু ক না কন, তা সেও ঈর সত। যুে যার পতন হেব,
স যন অপেরর হােত পতাকািট িদেয় যায়—যােত স ঐ পতাকা বহন কের িনেয় যেত পাের। পতাকা কখনও ভূ লুিত হেত
পাের না।
* * *
বাইেবেল আেছ—থেম ভগবােনর রাজ অেষণ কর, আর যা িকছু তা তামােক িদেয় দওয়া হেব। িক আিম বিল, যখন ধুেয়
পুঁেছ পিরার হলাম, তখন আবার অ‌িচতা আমােত জুেড় দবার িক দরকার? তাই বিল, থেমই গরাজ অেষণ কর, আর
বাকী যা িকছু সব চেল যাক। তামােত নূতন িকছু আসুক—এ কামনা কর না, বরং সবিকছু তাগ করেত পারেলই খুশী হও।
তাগ কর, আর জন—তু িম দখেত না পেলও সফলতা লাভ তু িম করেবই। যী‌ বারিট জেল িশষ রেখ িগেয়িছেলন, িক ঐ
অ ক-িট লােকই বল রামক সাাজ উিড়েয় িদেয়িছল।
ঈেরর বদীেত পৃিথবীর মেধ পিবতম ও সেবাৎকৃ যা িকছু, তাই বিলপ অপণ কর। িযিন তােগর চা কখনও কেরন
না, তঁার চেয় িযিন চা কেরন, িতিন অেনক ভাল। একজন তাগীেক দখেলই দয় পিব হয়। ঈরেক লাভ করব—কবল
তঁােকই চাই—এই বেল দৃঢ়পেদ দঁাড়াও, দুিনয়ার যা হবার হাক; ঈর ও সংসার—এই দুই-এর মেধ কান আপস করেত যও
না। সংসার তাগ কর, কবল তা হেলই দহবন থেক মু হেত পারেব। আর ঐেপ দেহ আসি চেল যাবার পর দহতাগ
হেলই তু িম ‘আজাদ’ বা মু হেল। মু হও, ‌ধু দেহর মৃতু আমােদর কখনও মু করেত পাের না। বঁেচ থাকেত থাকেতই
আমােদর িনজ চায় মুিলাভ করেত হেব। তেবই যখন দহপাত হেব, তখন সই মু পুেষর আর পুনজ হেব না।
সতেক সেতর ারা িবচার করেত হেব, অন িকছুর ারা নয়। লােকর িহত করাই সেতর কিপাথর নয়। সূযেক দখবার জন
আর মশােলর দরকার কের না। যিদ সত সম জগৎেক ংস কের, তা হেলও তা সতই—ঐ সত ধের থােকা।
ধেমর বাহ অনুান‌িল করা সহজ—এ‌িলই সাধারণেক আকষণ কের, িক কৃ তপে বাহ অনুােন িকছু নই।
‘মাকড়সা যমন িনেজর িভতর থেক জাল িবার কের, আবার তােক িনেজর িভতর ‌িটেয় নয়, সইপ ঈরই এই
জগৎপ িবার কেরন, আবার িনেজর িভতর টেন নন!’৭৬
মলবার, ৬ অগা
‘আিম’ না থাকেল বাইের ‘তু িম’ থাকেত পাের না। এই থেক কতক‌িল দাশিনক এই িসা করেলন য ‘আমােত’ ছাড়া বাহ
738