Swami Vivekananda Complete BENGALI

এেকবােরই নাই। বুঝেত পেরছ? সাসী আর গৃহে কান ভদ থাকেব না, তেব যথাথ সাসী। সকলেক ডেক বুিঝেয় দেব
—মাার, িজ. িস. ঘাষ, রামদা, অতু ল আর আর সকলেক িনমণ কের য, ৫|৭টা ছঁাড়ােত িমেল, যােদর এক পয়সাও নাই,
একটা কায আর করেল—যা এখন এমন accelerated (মবধমান) গিতেত বাড়েত চলল—এ ুক, িক ভু র ইা? যিদ
ভু র ইা, তেব তামরা দলাদিল jealousy (ঈষা) পিরতাগ কের united action (সমেবতভােব কায) কর। Shameful
(লার কথা), আমরা universal religion (সবজনীন ধম) করিছ দলাদিল কের। যিদ িগিরশ ঘাষ, মাার আর রামবাবু ঐিট
করেত পাের, তেব বিল বাহাদুর আর িবাসী, নইেল িমেছ nonsense (বােজ)।
সকেল যিদ একিদন এক িমিনট বােঝ য, আিম বড় হব বলেলই বড় হওয়া যায় না, যােক িতিন তােলন স উেঠ, যােক
িতিন নীেচ ফেলন স পেড় যায়, তাহেল সকল নাটা চু েক যায়। িক ঐ য ‘অহং’—ফঁাকা ‘অহং’—তার আবার আুল
নাড়াবার শি নাই, িক কাউেক উঠেত দব না—বলেল িক চেল? ঐ jealousy (ঈষা), ঐ absence of conjoined action
(সবভােব কায কিরবার শির অভাব) গালােমর জােতর nature (ভাব); িক আমােদর ঝেড় ফলেত চা করা উিচত।
ঐ terrible jealousy characteristic (ভয়ানক চািরিক িবেশষ ঈষা), আমােদর, িবেশষ বাালীর। কারণ, we are the
most worthless and superstitious and the most cowardly and lustful of all Hindus.
৩০
পঁাচটা দশ দখেল ঐিট বশ কের বুঝেত পারেব। আমােদর সমাা এই ‌েণ এেদর াধীনতাা কাীরা—যিদ তােদর মেধ
একজনও বড় হয়, অমিন সব‌েলায় পেড় তার িপছু লােগ—white (তা)-দর সে যাগ িদেয় তােক পেড় ফলবার চা
কের। আমরাও িঠক ঐ রকম। গালাম কীট‌েলা, এক পা নড়বার মতা নাই—ীর আঁচল ধের তাস খেল ‌ড়ু ক ফু ঁেক
জীবনযাপন কের, আর যিদ কউ ঐ‌েলার মেধ এক পা এেগায়, সব‌েলা কঁউ কঁউ কের তার িপছু লােগ—হের হের ।
At any cost, any price, any sacrifice (ওর জন যতই তাগ ও ক ীকার করেত হাক) ঐিট আমােদর িভতের না
ঢােক—আমরা দশ-জন হই, দুজন হই do not care (কু ছ পেরায়া নই), িক ঐ কয়টা perfect characters (সবাসূণ
চির) হওয়া চাই। আমােদর িভতর িযিন পরেরর ‌জু‌জু িনা করেবন বা ‌নেবন, তােক সিরেয় দওয়া উিচত। ঐ
‌জু‌জু সকল নের গাড়া—বুঝেত পারছ িক? হাত বথা হেয় এল … আর িলখেত পাির না। ‘মানা ভালা না বাপ​◌্​স যব​◌্​
রঘুবীর রােখ টক​◌্​’। রঘুবীর ট​ রাখেবন দাদা—স িবষয় তামরা িনি থেকা। বাঙলােদেশ তঁার নাম চার হল বা না
হল, তােত আমার অণুমা চা নাই—ও‌েলা িক মানুষ! রাজপুতানা, পাাব, N.W. (উর-পিম) েদশ,
৩১
মাাজ—ঐ সকল দেশ তঁােক ছড়ােত হেব। রাজপুতানায় যখােন ‘রঘুকু লরীিত সদা চিল আঈ। াণ জাঈ ব বচন ন
জাঈ॥’—এখনও বাস কের।
পাখী উড়েত উড়েত এক জায়গায় পৗছায়, যখান থেক অত শাভােব নীেচর িদেক দেখ। স জায়গায় পঁৗেছেছ িক?
িযিন সখােন পঁৗছান নাই, তঁার অপরেক িশা িদবার অিধকার নাই। হাত পা ছেড় িদেয় ভেস যাও—িঠক পঁৗেছ যােব।
ঠাার পা ধীের ধীের পালােন—শীতকাল কািটেয় দওয়া গল। শীতকােল এেদেশ সবাে electricity (তিড়ৎ) ভের
যায়। Shake-hand (করমদন) করেত গেল shock (ধাা) লােগ আর আওয়াজ হয়—আঙু ল িদেয় গাস ালান যায়। আর
শীেতর কথা তা িলেখিছ। সারা দশটা দাবেড় বড়াি, িক িচকােগা আমার ‘মঠ’—ঘুের িফের আবার িচকােগায় আিস। এখন
পূবিদেক যাি, কাথায় য বড়া পােয় লাগেব, িতিন জােনন। মা-ঠাকন দেশ গেছন; তঁার শরীর বাধ হয় সূণ ালাভ
কেরেছ।
তামােদর িক কের চলেছ, ক চালাে? রামকৃ ,
৩২
তার মা, তু লসীরাম ভৃ িত বাধ হয় উিড়ষায়?
দমদম মাার কমন আেছ? দা‌র তামােদর উপর সই ীিত আেছ িকনা? স ঘন ঘন আেস িকনা? ভবনাথ কমন
আেছ, িক করেছ? তামরা তার কােছ যাও িকনা—তামরা তােক া ভি কর িকনা? হঁা হ বাপু, সাসী-ফাসী িমেছ কথা
—মূকং কেরািত, ইতািদ। বাবা, কার ভতর িক আেছ, বুঝা যায় না। িতিন ওেক বড় কেরেছন—ও আমােদর পূজ। এত দেখ
‌েনও যিদ তামােদর িবাস না হয়, িধক তামােদর! ভবনাথ তামােদর ভালবােস িকনা? তােক আমার আিরক া ীিত ও
ভালবাসা িদও। কালীকৃ বাবুেক আমার ভালবাসা িদও—িতিন অিত উতিচ বি। রামলাল কমন আেছ? তার একটু িবাস
ভি হেয়েছ িকনা? তােক আমার ীিতসাষণ িদও। সােল ঘািনেত িঠক ঘুরেছ বাধ হয়; ধয ধিরেত কিহেব—ঘািন িঠক
যােব। সকলেক আমার দেয়র ীিত।
অনুরাৈগকদয়ঃ
নের
পুঃ—মা-ঠাকু রাণীেক তঁাহার জজােরর দােসর পুনঃপুনঃ ধূলবলুিত সাা িদেব—তঁাহার আশীবাদ আমার সবেতামল।
ইিত
১৪৪
1371