20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

সে আমােদর ধারণা যমন উত হইেত থােক, তমিন কৃ িতর অধীর আার ধারণাও উত হইেত থােক; অবেশেষ<br />

আমরা এেকরবােদ উপনীত হই। এই মায়া, এই কৃ িত রিহয়ােছন, আর এই মায়ার ভু একজন রিহয়ােছন—ইিনই<br />

আমােদর আশার ল।<br />

যখােন থম এই এেকরবােদর ভাব উিদত হয়, সইখােন বদােরও আর। বদা উহা অেপাও গভীরতম তানুসান<br />

কিরেত চান। বদা বেলন—এই মায়াপের পােত য চতন রিহয়ােছন, িযিন মায়ার ভু িযিন মায়ার অধীন নন, িতিন য<br />

আমািদগেক তঁাহার িদেক আকষণ কিরেতেছন এবং আমরাও সকেল য তঁাহারই িদেক মাগত চিলেতিছ, এই ধারণা সত<br />

বেট, িক এখনও যন ধারণা হয় নাই; এখনও যন এই দশন অ ও অু ট, যিদও উহা তঃ যুির িবেরাধী নেহ।<br />

যমন আপনােদর বগীিতেত (Psalms) আেছ—‘হ আমার ঈর, আিম তামার আরও িনকেট’, বদাীর পেও এই িত<br />

খািটেব, িতিন কবল একিট শ পিরবতন কিরয়া বিলেবন—‘হ আমার ঈর, আিম আমার আরও িনকেট।’ ‘আমােদর চরম<br />

আদশ আমােদর অেনক দূের কৃ িতর পাের; উহা আমািদগেক মশঃ আপনার িদেক আকষণ কিরেতেছ’, এই দূরবক<br />

ধারণািটেক মশঃ আমােদর িনকটবতী কিরেত হইেব, অবশ আদেশর পিবতা ও উতা বজায় রািখয়া ইহা কিরেত হইেব।<br />

যন ঐ আদশ মশঃ আমােদর িনকট হইেত িনকটতর হইেত থােক—অবেশেষ সই গ ঈর যন কৃ িতর ঈরেপ<br />

উপল হন, শেষ যন কৃ িতেত ও সই ঈের কান েভদ না থােক, িতিনই যন এই দহমিেরর অিধাী দবতােপ,<br />

অবেশেষ এই দবমিরেপ পিরণত হন, িতিনই যন শেষ জীবাা ও মানুষ বিলয়া পিরাত হন। এইখােনই বদাের শষ<br />

কথা।<br />

যঁাহােক ঋিষগণ িবিভ ােন অেষণ কিরেতিছেলন, তঁাহােক এতেণ জানা গল। বদা বেলন—তু িম য বাণী ‌িনয়ািছেল,<br />

তাহা সত; তেব তু িম উহা ‌িনয়া িঠক পেথ চল নাই। মুির য মহা​ আদশ তু িম অনুভব কিরয়ািছেল, তাহা সত বেট, িক<br />

তু িম উহা বািহের অেষণ কিরেত িগয়া ভু ল কিরয়াছ। ঐ ভাবেক তামার কােছ আরও কােছ অনুভব কর, যতিদন না তু িম<br />

জািনেত পার য ঐ মুি, ঐ াধীনতা তামারই িভতের, উহা তামার আার অরাাপ। এই মুি বরাবরই তামার প<br />

িছল এবং মায়া তামােক কখনই ব কের নাই। এই কৃ িত কখনই তামার উপর শি িবার কিরেত সমথ নয়। ভয়<br />

বালেকর মত তু িম দিখেতিছেল য, কৃ িত তামােক নাচাইেতেছ, এই কৃ িত হইেত মু হওয়াই তামার ল। ইহা ‌ধু<br />

বুি ারা জানা নেহ, ত করা, অপেরাভােব অনুভব করা—আমরা এই জগৎেক যত ভােব দিখেতিছ, তাহা অেপা<br />

সিঠকভােব উপলি করা। তখনই আমরা মু হইব, তখনই সকল গালমাল চু িকয়া যাইেব, তখনই দেয়র সকল চলতা ির<br />

হইয়া যাইেব, তখনই সকল কু িটলতা সরল হইয়া যাইেব, তখনই এই বের াি চিলয়া যাইেব, তখনই এই কৃ িত—এই<br />

মায়া এখনকার মত ভয়ানক অবসাদকর না হইয়া অিত সুরেপ িতভাত হইেব, আর এই জগৎ এখন যমন কারাগার<br />

বিলয়া তীয়মান হইেতেছ, তাহা না হইয়া ীড়াে-েপ িতভাত হইেব, তখন িবপদ িবশৃলা, এমন িক আমরা য-সকল<br />

যণা ভাগ কির, স‌িলও ভােব পািয়ত হইেব—তাহারা তখন তাহােদর কৃ ত েপ িতভাত হইেব, সকল বর<br />

পােত সারসােপ িতিনই দঁাড়াইয়া রিহয়ােছন দখা যাইেব, আর বুিঝেত পারা যাইেব য িতিনই আমার কৃ ত অরাা।<br />

218

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!