Swami Vivekananda Complete BENGALI

িক থম—যাহা হইেত মন আিসয়ােছ? এ-সকল অথহীন হইেত
দাশিনক যুির অেনক‌িল উূত হইয়ােছ। ইহা অেনকটা ‘িডম
আেগ না মুরগী আেগ?’—এই িজাসা কিরবার মত। দুই-ই
থম এবং দুই-ই শষ—মন ও ব, ব ও মন। যিদ আিম বিল,
বর অি থেম এবং ব মশঃ সূ হইেত সূতর হইয়া মন
হয়, তাহা হইেল আিম অবশই ীকার কিরব য, বর পূেব মেনর
অি িনয়ই থািকেব। যিদ না থািকত, ব কাথা হইেত উূত
হইয়ােছ? মেনর পূেব বর অি, বর পূেব মেনর অি আেছ।
ইহা আগােগাড়া ‘মুরগী ও িডেমর’ ের মত।
সম কৃ িত িনিমের িবিধ ারা সীমাব এবং দশ-কােলর
অগত। দেশর বািহের আমরা িকছু দিখেত পাির না, তথািপ
আমরা দশ জািন না। কােলর বািহের আমরা িকছু অনুভব কিরেত
পাির না, তথািপ আমরা কাল জািন না। কায-কারেণর ভাষায় না
বিলেল আমরা িকছু বুিঝেত পাির না, তথািপ কাযকারণ িক তাহা
আমরা জািন না। দশ কাল িনিম—এই িতনিট েতক দৃশবর
মেধ অনুসূত আেছ, িক উহারা দৃশব নয়। বুিঝেত পািরবার পূেব
ইহারা যন িবিভ আকার বা ছঁাচ, য‌িলেত ইহািদেগর
েতকিটেক অবশই ঢািলেত হইেব। দশ-কাল-িনিমের সমবােয়
ব একিট স। দশ-কাল-িনিমের সমবােয় মন একিট স।
এই তিট অনভােব কাশ করা যাইেত পাের। েতক বই স
—নাম ও েপর সমবােয়। নাম ও প আেস এবং যায়, িক স
িচরিদন একই থােক। স, নাম ও প এই জলপািটেক গেড়।
ভািঙয়া গেল ইহােক আর ‘পা’ নােম অিভিহত কর না, অথবা
ইহার পা-প দখ না। ইহার নাম ও প থােক না, িক ইহার স
থােক। নাম ও েপর ারা বর যাবতীয় পাথক হয়। এ‌িল যথাথ
নয়, কারণ ইহােদর অি থােক না। আমরা যাহােক কৃ িত বিল,
তাহা অিবনাশী ও িবকারহীন স নয়। দশ কাল ও িনিমই কৃ িত।
2480