Swami Vivekananda Complete BENGALI

পিরিবার সব সমেয়ই ীজািতর অবনিত সূিচত কিরয়ােছ।
িক অবেশেষ নারীের আর একিট ধারণা উূত হইল। পাােত
এই ধারণা প িনল পীর আদেশ, ভারেত জননীর আদেশ। এই
পিরবতন ‌ধু ধমযাজকগেণর ারা আিসয়ািছল, এপ মেন কিরও
না। আিম জািন, জগেত যাহা িকছু মহৎ ঘেট, ধমযাজেকরা তাহার
উেদাা বিলয়া দাবী কের, িক এ-দাবী য নায নয়, িনেজ
একজন ধমচারক হইয়া এ-কথা বিলেত আমার সোচ নাই।
জগেতর সকল ধম‌র উেেশ আিম স ণিত জানাই, িক এ
ে আিম বিলেত বাধ য, পাােত নারী-গিত ধেমর মাধেম
আেস নাই। জন ু য়াট িমেলর নায় বিরা এবং িববী ফরাসী
দাশিনকরাই ইহার জনিয়তা। ধম সামান িকছু কিরয়ােছ সেহ নাই,
িক সবটা নয়। বশী কথা িক, আিজকার িদেনও এিশয়া-মাইনের
ীান িবশপরা উপপী-গাী রােখন!
এাংেলা-সান জািতর মেধ ীেলােকর িত য মেনাভাব দখা
যায়, উহাই ীধেমর আদশানুগ। সামািজক ও মানিসক উিতর
িবচাের পাাতেদশীয় ভিগনীগণ হইেত মুসলমান নারীর পাথক
িবপুল। িক তাই বিলয়া মেন কিরও না—মুসলমান নারী অসুখী,
কননা বািবকই তাহােদর কান ক নাই। ভারেত হাজার হাজার
বৎসর ধিরয়া নারী সির মািলকানা ভাগ কিরয়া আিসেতেছ।
এেদেশ কান বি তাহার পীেক সির অিধকার নাও িদেত
পােরন, িক ভারতবেষর ামীর মৃতু র পর তাহার যাবতীয় িবষয়-
সি ীর াপ—বিগত সি তা সূণভােব, াবর
সি জীিবতকাল পয।
ভারেত পিরবােরর ক হইেলন মা। িতিনই আমােদর উতম
আদশ। আমরা ভগবানেক িবজননী বিল, আর গভধািরণী মাতা
হইেলন সই িবজননীরই িতিনিধ। একজন মিহলা-ঋিষই থম
2227