Swami Vivekananda Complete BENGALI

ইওেরাপীয়েদর রাজনীিতক ও অনকার সভাসিমিত যাহা িকছু আেছ, স‌িল এইপ সহানুভূ িতর উপর িতিত। ইহা
অতঃ তাহােদর জািতীিতর দৃঢ়িভি। তাহারা সম পৃিথবীেক ভাল না বািসেত পাের, তাহারা আর সকেলর শ হইেত
পাের, িক ইহা বলা বাল য, তাহারা িনেজেদর দশ ও জািতেক গভীরভােব ভালবােস, সত ও নােয়র িত তাহােদর গভীর
অনুরাগ এবং তাহােদর াের সমাগত বেদিশকগেণর িতও তাহােদর খুব দয়া। পাাত দেশ সব তাহারা িকভােব অিতিথ
বিলয়া আমার য লইয়ািছল, এ-কথা যিদ আিম তামােদর িনকট বার বার না বিল, তাহা হইেল আিম অকৃ ততােদােষ দাষী
হইব। এখােন সই দয় কাথায়, যাহােক িভি কিরয়া এই জািতর উিত িতিত হইেব? আমরা পঁাচজন িমিলয়া একিট
ছাটখােটা যৗথ-কারবার খুিললাম, িকছুিদন চিলেত না চিলেত আমরা পররেক ঠকাইেত লািগলাম, শেষ সব ভািঙয়া চূ রমার
হইয়া গল। তামরা ইংেরজেদর অনুকরণ কিরেব বল, আর তাহােদর মত শিশালী জািত গঠন কিরেত চাও, িক তামােদর
িভি কাথায়? আমােদর বািলর িভি, তাহার উপর িনিমত গৃহ অিত শীই চু রমার হইয়া ভািঙয়া যায়।
অতএব হ লােহারবাসী যুবকবৃ, আবার সই িবশাল অৈতভােবর পতাকা উীন কর—কারণ আর কান িভির উপর সই
অপূব ম িতিত হইেত পাের না; যতিদন না তামরা সই এক ভগবানেক একভােব সব অবিত দিখেতছ, ততিদন
তামােদর িভতর সই ম জিেত পাের না; সই েমর পতাকা উড়াইয়া দাও। ওঠ, জােগা, যতিদন না লে পঁৗিছেতছ,
ততিদন িনি থািকও না; ওঠ, আর একবার ওঠ, তাগ বতীত িকছুই হইেত পাের না। অনেক যিদ সাহায কিরেত চাও, তেব
তামার িনেজর ‘অহং’ িবসজন িদেত হইেব। ীানেদর ভাষায় বিলঃ ঈর ও শয়তােনর সবা কখনও এক সে কিরেত পার
না। বরাগবা হও—তামােদর পূবপুষগণ বড় বড় কাজ কিরবার জন সংসার তাগ কিরয়ািছেলন। বতমানকােল এমন
অেনেক আেছন, যঁাহারা িনজ িনজ মুির জন সংসার তাগ কিরয়ােছন। তামরা সব ছুঁিড়য়া ফিলয়া দাও, এমন িক িনেজেদর
মুি পয দূের ফিলয়া দাও; যাও, অেনর সাহায কর। তামরা সবদাই বড় বড় কথা বিলেতছ, িক তামােদর সুেখ এই
কমপিরণিত বদা াপন কিরলাম। তামােদর এই ু জীবন িবসজন িদেত ত হও। যিদ এই জািত জীিবত থােক, তেব
তু িম আিম—আমােদর মত হাজার হাজার লাক যিদ অনাহাের মের, তাহােতই বা িত িক?
এই জািত ডু িবেতেছ! ল ল লােকর অিভশাপ আমােদর মেক রিহয়ােছ—যাহািদগেক আমরা িনত-বািহত অমৃতনদী
পাে বিহয়া গেলও তৃ ার সময় পয়ঃণালীর জল পান কিরেত িদয়ািছ, সুেখ অপযা আহায থাকা সেও যাহািদগেক
আমরা অনশেন মিরেত িদয়ািছ, ল ল লাক—যাহািদগেক আমরা অৈতবােদর কথা বিলয়ািছ, িক াণপেণ ঘৃণা কিরয়ািছ
—যাহােদর িবে আমরা ‘লাকাচােরর’ মতবাদ আিবার কিরয়ািছ, যাহািদগেক আমরা মুেখ বিলয়ািছ—সকেলই সমান,
সকেলই সই এক , িক উহা কােয পিরণত কিরবার িবুমা চা কির নাই। ‘মেন মেন রািখেলই হইল, বাবহািরক
জগেত অৈতভাব লইয়া আসা যায় না!’—তামােদর চিরের এই কল মুিছয়া ফেলা। ওঠ, জােগা, এই ু জীবন যিদ যায়,
িত িক? সকেলই মিরেব—সাধু-অসাধু, ধনী-দির—সকেলই মিরেব। শরীর কাহারও িচরকাল থািকেব না। অতএব ওঠ,
জােগা এবং সূণ অকপট হও। ভারেত ঘার কপটতা েবশ কিরয়ােছ। চাই চির, চাই এইপ দৃঢ়তা ও চিরবল, যাহােত
মানুষ একটা ভাবেক মরণকামেড় ধিরয়া থািকেত পাের।
‘নীিতিনপুণ বিগণ িনাই কন বা সুখািতই কন, লী আসুন বা চিলয়া যান, মৃতু আজই হউক বা শতাাে হউক,
িতিনই ধীর, িযিন নায়পথ হইেত এক পাও িবচিলত হন না।’
৭৪
ওঠ, জােগা, সময় চিলয়া যাইেতেছ, আর আমােদর সমুদয় শি বৃথা বােক বিয়ত হইেতেছ। ওঠ, জােগা—সামান সামান
িবষয় ও ু ু মত-মতার লইয়া বৃথা িববাদ পিরতাগ কর। তামােদর সুেখ খুব বড় কাজ রিহয়ােছ, ল ল মানুষ
মশঃ ডু িবেতেছ, তাহােদর উার কর।
এইিট িবেশষভােব ল কিরও য, মুসলমানগণ যখন ভারতবেষ থম আেস, তখন ভারেত এখনকার অেপা কত বশী িহুর
বসবাস িছল, আজ তাহােদর সংখা কত াস পাইয়ােছ। ইহার কান িতকার না হইেল িহু িদন িদন আরও কিময়া যাইেব,
শেষ আর কহ িহু থািকেব না। িহুজািতর লােপর সে সেই—তাহােদর শতেদাষ সেও, পৃিথবীর সুেখ তাহােদর শত
শত িবকৃ ত িচ উপািপত হইেলও এখনও তাহারা য-সকল মহৎ ভােবর িতিনিধেপ বতমান, স‌িলও লু হইেব। আর
িহুেদর লােপর সে সে সকল অধাােনর চূ ড়ামিণ অপূব অৈতও িবলু হইেব। অতএব ওঠ, জােগা—পৃিথবীর
আধািকতা রা কিরবার জন বা সািরত কর। আর থেম তামােদর েদেশর কলােণর জন এই ত কােয পিরণত
কর। বাবহািরক জগেত অৈতবাদ একটু কােজ পিরণত করা আমােদর যত েয়াজন, আধািক জগেত ততটা েয়াজন নয়;
থেম অের ববা কিরেত হইেব, তারপর ধম। গরীব লােকরা অনশেন মিরেতেছ, আমরা তাহািদগেক অিতির ধেমাপেদশ
িদেতিছ! মত-মতাের তা আর পট ভের না! আমােদর একিট দাষ বড়ই বল—থমতঃ আমােদর দুবলতা, িতীয়তঃ ঘৃণা
—দেয়র ‌তা। ল ল মতবােদর কথা বিলেত পার, কািট কািট সদায় গঠন কিরেত পার, িক যতিদন না তাহােদর
দুঃখ ােণ ােণ অনুভব কিরেতছ, বেদর উপেদশ অনুযায়ী যতিদন না জািনেতছ য, তাহারা তামার শরীেরর অংশ, যতিদন
না তামরা ও তাহারা, ধনী-দির, সাধু-অসাধু সকেলই সই অন অখপ—যঁাহােক তামরা বল, তঁাহার অংশ হইয়া
যাইেতছ, ততিদন িকছুই হইেব না।
ভমেহাদয়গণ, আিম আপনােদর িনকট অৈতবােদর কেয়কিট ধান ধান ভাব কাশ কিরবার চা কিরয়ািছ। এখন ঐ‌িল
কােজ পিরণত কিরবার সময় আিসয়ােছ—‌ধু এ-দেশ নয়, সব। আধুিনক িবােনর লৗহমুরাঘােত তবাদাক
ধম‌িলর কাচিনিমত িভি সব চূ ণিবচূ ণ হইয়া যাইেতেছ। ‌ধু এখােনই য তবাদীরা টািনয়া শাীয় ােকর অথ কিরবার
960