20.09.2016 Views

Swami Vivekananda Complete BENGALI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

হয় অথচ এবং সকল বুিবৃিেক িবান তামার অিতম অিধগত কিরয়া হয়, উহা তাহা রণায় হইেল পািরত তাহা মােটই হইেব। তামার সবেশেষ সহায়ক মানুষেক হইেব<br />

বুিবৃি না। য-সকল অিতম কিরেত তু িম পড়, হইেব। তাহােত মানুেষর ডু িবয়া ান, থািকেত যুি, পার; অনুভব, িক বুি তাহা ও তামার দয়বৃির িবেশষ শি— কােজ<br />

এ লািগেব সবই না। জগপ দয়ই দুমেন লে পঁৗিছেত ব। দীঘকালবাপী পাের। দেয়র মেনর পথ অনুসরণ পর আেস কর। মাখন; পিব এবং দেয়র ঈরইদৃি<br />

সই বুির মাখন। বািহের যঁাহারা সািরত। দয়বা ইহা একিট তঁাহারাই িবেশষ ঐ মাখন রণায় লাভ উু কেরন হয়; এবং য-সকল বুিজীবীর িবষয় জন কখনও পিড়য়া<br />

থােক বুিবৃির ‌ধু গম ঘাল নয়, বা মাখন-তালা তাহা এই দয় দুধ। উপলি কের। যখনই িনমল দয় ও বুিবৃির মেধ<br />

২৬ িবেরাধ উপিত হয়, তখন সবাবােতই িনমল দেয়র প অবলন কিরেব—যিদও মেন<br />

কর,<br />

বুিবৃির<br />

দয়<br />

অনুশীলেনর<br />

যাহা কিরেতেছ<br />

ারা<br />

তাহা<br />

শত<br />

অেযৗিক।<br />

শত বািনক<br />

যখন<br />

ত<br />

তামার<br />

আিবৃ<br />

দয়<br />

ত হইয়ােছ;<br />

অপেরর<br />

ইহার<br />

উপকার<br />

পিরমাণ<br />

কিরেত<br />

এই<br />

ইু<br />

য, মুিেময়<br />

ক, তখন<br />

লাক<br />

তামার<br />

ব<br />

বুিবৃি<br />

লাকেক<br />

হয়েতা<br />

ীতদােস<br />

তামােক<br />

পিরণত<br />

বিলেব,<br />

কিরয়ােছ।<br />

এইপ<br />

এইটু<br />

করা<br />

কু<br />

িবচণতার<br />

ই উপকার<br />

পিরচয়<br />

হইয়ােছ!<br />

নয়; এই অবায় িক দয়েকই মািনয়া চিলেব। তাহা হইেল দিখেব বুিেক অনুসরণ<br />

কৃ িম অভােবর সৃি হইয়ােছ; আর অথ থাকু ক বা না থাকু ক, েতক দির বি সই-<br />

কিরয়া<br />

সকল অভাব<br />

তামার<br />

িমটাইেত<br />

যতটা াি<br />

চায়।<br />

হইয়া<br />

িমটাইেত<br />

থােক,<br />

না<br />

তাহা<br />

পািরেল<br />

অেপা<br />

সংাম<br />

াির<br />

কিরেত<br />

পিরমাণ<br />

থােক;<br />

কমই<br />

পিরেশেষ<br />

হইেতেছ।<br />

সেতর<br />

সংােমর<br />

িতফলেনর<br />

মেধই তাহার<br />

জন<br />

মৃতু<br />

দয়ই<br />

হয়।<br />

সেবাম<br />

এই তা<br />

দপণ;<br />

পিরণিত!<br />

সুতরাং<br />

সুতরাং<br />

দেয়র<br />

দুঃখৈদেনর<br />

পিবতা<br />

সমসা-সমাধান<br />

সাদেনর<br />

জনই এই-সকল সাধন। যখনই িচ ‌ হয়, মুহূেতর মেধই সকল ত উহােত উািসত<br />

বুির পেথ সব নয়; দেয়র মধ িদয়াই তাহা সব। যিদ এই-সব ভূ ত চা মানুষেক<br />

হয়।<br />

আরও<br />

তামার<br />

পিব<br />

দয়<br />

শা সহনশীল<br />

যিদ যেথ<br />

কিরেত<br />

পিরমােণ<br />

যু<br />

পিব<br />

হইত,<br />

হয়,<br />

তাহা<br />

তাহা<br />

হইেল<br />

হইেল<br />

এই<br />

িবের<br />

িবের<br />

সবিবধ<br />

সুখ<br />

সত<br />

বতমােনর<br />

তামার<br />

অের<br />

সুখ অেপা<br />

কািশত<br />

সহ‌ণ<br />

হইেব।<br />

বশী<br />

যঁাহারা<br />

হইত।<br />

কখনও<br />

তাই বিল,<br />

দূরবীণয<br />

সবদা দয়বৃির<br />

অণুবীণয<br />

অনুশীলন<br />

অথবা<br />

কর।<br />

বািনক<br />

দেয়র<br />

পরীাগার দেখন নাই, তঁাহারাই যুগ-যুগার পূেব পরমাণু সে, অতীিয় ত সে<br />

মধ িদয়াই ঈর কথা বেলন; বুিবৃির মধ িদয়া তু িম কথা বিলয়া থাক।<br />

এবং মানুেষর অিত সূ অনুভূ িত সে মহাসতসমূহ আিবার কিরয়ািছেলন। তঁাহারা<br />

এই-সকল িবষয় িকেপ জািনয়ািছেলন? দয়বৃির সাহােযই জািনয়ািছেলন। তঁাহারা<br />

দয়েক িনমল কিরয়ািছেলন। বতমােনও আমরা ইহা কিরেত পাির—পথ আমােদর জন<br />

শই রিহয়ােছ। কৃ তপে বুিবৃির অনুশীলন নয়, দয়বৃির অনুশীলনই িবের<br />

দুঃখ-দন াস কিরেত পাের।<br />

তামােদর মেন আেছ, ও টােমে (Old Testament) মুশােক বলা হইয়ািছল,<br />

‘তামার পা হইেত জুতা খুিলয়া ফল, কারণ যখােন তু িম দঁাড়াইয়া আছ, তাহা পিব ভূ িম।’<br />

ধমানুশীলনকােল আমািদগেক সবদা এপ স মেনাভাব লইয়া অসর হইেত হইেব।<br />

য-বি পিব দয় ও ালু মেনাভাব লইয়া আেসন, তঁাহার দয় খুিলয়া যাইেব;<br />

অনুভূ িতর ার তঁাহার জন উ​ঘািটত হইেব এবং িতিন ‘সত’ দশন কিরেবন।<br />

‌ধু বুিবৃি লইয়া অসর হইেল তামার িকছুটা বুিবৃির কসরত হইেব, বুিসূত<br />

কেয়কিট মতবাদ লাভ কিরেব, িক সতলাভ হইেব না। সেতর এমন একিট প আেছ<br />

য, তাহা দিখেলই দৃঢ়তয় হইয়া যায়। সূযেক দখাইবার জন কান মশােলর েয়াজন<br />

হয় না; সূয য়কাশ। সেতর যিদ মােণর েয়াজন হয়, তাহা হইেল সই মােণর<br />

মাণ িক? সেতর সািেপ যিদ কান িকছুর েয়াজন হয়, তেব সই সাীর আবার<br />

সাী কাথায়? আমািদগেক া ও েমর সিহত ধেমর িদেক অসর হইেত হইেব; তাহা<br />

হইেলই আমােদর দয় জাগিরত হইয়া বিলেব, ‘ইহা সত, এবং উহা অসত।’<br />

ধেমর আমােদর ইিেয়র অতীত, এমন িক আমােদর চতনারও ঊে। আমরা<br />

ঈরেক ইিয় ারা অনুভব কিরেত পাির না। কহই চু র ারা ঈর দশন কের নাই,<br />

কখনও কিরেবও না। কাহারও ইিয়-চতনার মেধ ঈর নাই। আিম ঈর সে<br />

সেচতন নই, তু িমও নও, কহই নয়। ঈর কাথায়? ধেমর কাথায়? উহা ইিেয়র<br />

অতীত—চতনার ঊে। আমরা য-সকল িবিভ ের কাজ কিরয়া থািক, চতনা ‌ধু<br />

349

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!