Swami Vivekananda Complete BENGALI

বেল বিলয়া মূিতপূজায় দাষােরাপ করা উিচত নেহ। বরং িতমা বা অপর কান জড়ব যিদ মানুষেক ধমলােভ সাহায কের,
তেব ে উহা ববহার করা যাইেত পাের। আর আমােদর এমন কান ধম নাই, যাহােত এ-কথা অিত পিরারভােব বলা
হয় নাই য, জেড়র সাহােয অনুিত মূিতপূজা অিত িনেরর উপাসনা।
সম ভারেত েতক বির উপর জার কিরয়া িতমাপূজা চাপাইবার য চা হইয়ািছল, তাহার দাষ দখাইবার উপযু ভাষা
আিম খুঁিজয়া পাই না। কাহার িক উপাসনা করা উিচত এবং কা ব অবলন কিরয়া উপাসনা করা উিচত, এ িবষেয় কু ম
কিরবার জন অেনর িক মাথাবথা পিড়য়ািছল? স িক কিরয়া জািনেব, িকেসর সাহােয আর একজেনর উিত হইেব—
িতমাপূজা ারা, না অিপূজা ারা, না এমন িক একটা ের উপাসনা ারা? আমােদর িনজ িনজ ‌ এবং ‌িশেষর স
ারাই এ-সকল িবষয় িনিদ ও পিরচািলত হইেব। ভিে ইসে য-িনয়ম আেছ, তাহা হইেতই ইহার বাখা পাওয়া যায়।
অথাৎ েতক লাকেকই তাহার িবেশষ উপাসনা-পিত, ভগবােনর িদেক অসর হইবার িবেশষ পথ অবলন কিরেত হইেব।
আর সই িনবািচত পথই তাহার ‘ই’। অন উপাসনা‌িলেক সহানুভূ িতর চে দিখেত হইেব, িক সে সে িনজ
উপাসনাপিত-অনুসাের সাধন কিরেত হইেব—যতিদন না সাধক গব েল উপনীত হন, যতিদন না িতিন সই কেল
উপনীত হন, যখােন আর জেড়র সাহায েয়াজন নাই।
এই সে ভারেতর অেনক ােন চিলত কু ল‌থা সে সাবধান কিরয়া িদবার জন দু-চািরিট কথা বলা আবশক—ঐ
থা এক কার বংশপররাগত ‌িগিরমা। শাে আমরা পিড়য়া থািক, িযিন বেদর সারমম বুেঝন, িযিন িনাপ, িযিন
অথেলােভ বা অপর কান উেেশ লাকেক িশা দন না, যঁাহার কৃ পা অৈহতু কী, বস ঋতু যমন বৃলতািদর িনকট িকছু
াথনা কের না, িক যমন বসাগেম বৃলতািদ সেতজ হইয়া উেঠ, উহােদর নূতন ফলপ-মূকু লািদর উম হয়, সইপ
যঁাহার ভাবই লােকর কলাণসাধন করা, িযিন উহার পিরবেত িকছুই চােহন না, যঁাহার সারাজীবনই অপেরর কলােণর জন,
এইপ লাকই ‌পদবাচ, অেন নেহ।
৫৫
অসদ​◌্‌র িনকট তা ানলােভর সাবনাই নাই, বরং তঁাহার িশায় একিট িবপেদর আশা আেছ। কারণ ‌ কবল
িশক বা উপেদামা নেহন, িশকতা তঁাহার কতেবর অিত সামান অংশমা। িহুরা িবাস কেরন য, ‌ িশেষ
শিসার কেরন। সাধারণ জড়জগেতর একিট দৃা ধন—যিদ কান বি ভাল বীেজর িটকা না লয়, তাহার শরীের দূিষত
অিনকর বীজ েবেশর ভয় আেছ। সইপ অসদ​◌্‌র িশায় িকছু ম িশিখবার আশা আেছ। সুতরাং ভারতবষ হইেত
এই কু ল‌র ভাবিট উিঠয়া যাওয়া একা েয়াজন হইয়ােছ। ‌র কায যন ববসােয় পিরণত না হয়। ইহা িনবারণ কিরেতই
হইেব, ইহা শািব। িনেজেক ‌ বিলয়া পিরচয় িদবার সময় কু ল‌থা য-অবা সৃি কিরয়ােছ, তাহা সমথন করা
কাহারও উিচত নেহ।
আহার সে আজকাল য কেঠার িনয়েমর উপর ঝঁাক দওয়া হয়, সিটর অিধকাংশ বাহ বাপার এবং য উেেশ ঐ-সকল
িনয়ম থম িবিধব হইয়ািছল, স উেশ এখন লাপ পাইয়ােছ। ক খাদ শ কিরেত পাইেব, এই িবষেয় অবিহত হওয়া
েয়াজন। ইহার এক অিত গভীর দাশিনক অথ আেছ, িক সাধারণ লােকর াতিহক জীবেন এই সাবধানতা রা করা কিঠন
বা অসব। য-ভাবিট পালন করা কবল ধেমর জন উৎসগীকৃ তাণ সাধেকর পেই সব, তাহা সাধারেণর জন িনেদশ করা
ভু ল হইয়ােছ। কন না, জনসাধারেণর অিধকাংশই জড়সুেখর আােদ অতৃ ; এবং তৃ ির পূেবই জার কিরয়া তাহােদর উপর
ধম চাপাইয়া িদবার স করা বৃথা।
ভের জন িবিহত উপাসনাপিত‌িলর মেধ মানুেষর উপাসনাই । বািবক যিদ কানপ পূজা কিরেত হয়, তাহা হইেল
অবানুযায়ী একিট, ছয়িট বা াদশিট দিরেক তহ িনজ গৃেহ আিনয়া নারায়ণােন সবা কিরেল ভাল হয়। অেনক দেশ
দােনর থা দিখয়া আিসয়ািছ, িক উহােত তমন সুফল না হওয়ার কারণ এই য, উহা যথাযথ ভােবর সিহত অনুিত হয় না।
‘এই িনেয় যা’—এ-ভােব দান বা দয়াধেমর অনুান করা যায় না, পর উহা দেয়র অহােরর পিরচায়ক; দােনর উেশ—
জগৎ যন জািনেত না পাের য, দাতা দয়াধম কিরেতেছ। িহুেদর অবশ জানা উিচত য, ৃিতর মেত—দাতা হীতা অেপা
িনকৃ ; হীতা সই সময় য়ং নারায়ণ, সুতরাং আমার মেত এইপ নূতন ধরেনর পূজাপিত বিতত কিরেল ভাল হয়—
কিতপয় দির অ বা ু ধাত নারায়ণেক তহ িতগৃেহ আনয়ন কিরয়া িতমার যপ পূজা হয়, অশন-বসন ারা তাহােদর
সইপ পূজা করা। পরিদবস আবার কতক‌িল লাকেক লইয়া আিসয়া ঐেপ পূজা করা। আিম কান উপাসনাণালীর দাষ
িদেতিছ না, িক আমার বিলবার অিভায় এই য, এইভােব নারায়ণপূজাই পূজা এবং ভারেতর পে সবােপা উপেযাগী।
উপসংহাের আিম ভিেক একিট িেকােণর সিহত তু লনা কিরেতিছ। ইহার থম কাণ—কৃ ত ভি বা ম িকছুই চােহ না।
েম ভয় নাই—ইহাই উহার িতীয় কাণ। পুরার বা িতদােনর উেেশ ভালবাসা িভু েকর ধম, ববসায়ীর ধম, কৃ ত
ধেমর সিহত উহার অিত অই স। কহ যন িভু ক না হন, কারণ িভু কতা নািকতার িচ। য বি গাতীের বাস
কিরয়া পানীয় জেলর জন কূ প খনন কের, স মূখ নয়েতা িক? তমিন জড়বর জন ভগবােনর িনকট য াথনা কের, সও
মূখ। ভেক সবদাই এই কথা বিলবার জন ত থািকেত হইেবঃ েভা, আিম তামার িনকট িকছুই চািহ না, িক যিদ
তামার িকছু েয়াজন থােক, আিম িদেত ত। েম ভয় থােক না। আপনারা িক দেখন নাই য, ীণকায় অবলা নারী পথ
িদয়া যাইেত যাইেত কু কু েরর চীৎকাের িনকটতম গৃেহ পলাইয়া আয় লয়? পরিদন স পথ চিলেতেছ—সে তাহার িশ‌পু।
হঠাৎ একটা িসংহ িশ‌িটেক আমণ কিরল—তখন িক তাহােক পূবিদেনর মত পলাইেত দিখেবন? কখনই না। স তাহার
সানিটেক রা কিরবার জন িসংেহর মুেখ যাইেতও ত।
943